鎖院勝重新，小有樓台知不俗； 冰壺心早滌，豈因風露始生香。

對聯全文

上聯：鎖院勝重新，小有樓台知不俗；
下聯：冰壺心早滌，豈因風露始生香。

對聯備註：

（清-徐琪《學署補蓮亭聯》）

參考注釋

鎖院

亦作“鏁院”。亦作“鎻院”。1.指 宋 代翰林院處理如起草詔書等重大事機時，鎖閉院門，斷絕往來，以防泄密。《宋史·職官志二》：“凡拜宰相及事重者，晚漏上，天子御內東門小殿，宣召面諭，給筆札書所得旨。稟奏歸院，內侍鎖院門，禁止出入。夜漏盡，具詞進入；遲明，白麻出，閤門使引授中書，中書授舍人宣讀。其餘除授並御札，但用寳封，遣內侍送學士院鎖門而已。至於赦書、德音，則中書遣吏持送本院，內侍鎖院如除授焉。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六：“自正月九日鏁院，方定二十八日奏號。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·士人赴殿試唱名》：“諸路舉人到者，排日赴都堂，簾引訖，伺候擇日殿試。前三日，宣押知制誥、詳定、考試等官赴學士院鎖院，命御策題，然後宣押赴殿。”

(2).指翰林院。 清 趙翼 《題周山茨老圃秋容圖》詩：“鎖院秋燈酒共傾， 粵 江風雨舟共繫。”

(3).指科舉考試的一種措施。考生入試場後即封鎖院門，以防範舞弊。《文獻通考·選舉五》：“詔：祖宗舊法，諸路州軍科場並限八月五日鎖院，緣 福建 去京遠，遂先期用七月； 川 廣 尤遠，遂用六月。今 福建 、 二廣 趨京不遠，恐試下舉人冒名再試，他州可依限八月初五日鎖院。”

(4).指科舉考試。《續資治通鑑·宋太宗端拱元年》：“舊制，鎖院，給左藏庫十萬以資費用。” 梁啓超 《論中國積弱由於防弊》：“於是為帖括，詩賦以錮之，浸假而鎻院，而搜檢，而糊名，而謄録，而迴避。”

(5).指科舉考場。 清 錢謙益 《孫鋡妻王氏墓誌》：“ 鋡 欲以文墨自奮，不就尚寳廕，又不幸屢困鎖院。” 清 錢謙益 《雲間沉長公七十序》：“ 沉長公 少為碩儒，不得志於鎻院，年四十罷去。”

重新

(1) [again]

(2) 再一次

(3) 從頭再開始

小有

(1).稍有一些。《易·訟》：“不永所事，小有言，終吉。” 宋 蘇軾 《策略》：“吏民上書，苟小有可觀者，皆宜召問。”

(2).謂薄有資財。猶言小阜、小康。 漢 無名氏 《梁相孔耽神祠碑》：“治產小有。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·小二》：“家稱小有。”

樓台

(1) [balcony]〈方〉∶涼台

(2) [a high building; tower]∶較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

不俗

不庸俗；高雅。《漢書·敘傳上》：“學不為人，博而不俗。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之二：“蕭灑使君殊不俗，罇前容我攬須否？” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·清客》：“九品頭銜不選，十分和氣不俗。” 曲波 《林海雪原》二六：“ 定河道人 今天打扮的更加不俗，身穿大絨道袍，外罩猞猁斗篷。”

冰壺

(1).盛凍的玉壺。常用以比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 李周翰 註：“玉壺冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壺誡序》：“冰壺者，清潔之至也。君子對之，示不忘清也……內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》：“官況托冰壺，友誼敦芳醑，數載夢中孤，今日樽前聚。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》：“霜鍔揚輝耀，冰壺濯晶瑩。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《獻滎陽公》詩：“冰壺通皓雪，綺樹眇晴煙。” 宋 楊萬里 《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》詩：“人間何處冰壺是，身在冰壺卻道非。” 元 馬致遠 《青山淚》第三折：“正夕陽天闊暮江迷，倚晴空 楚 山疊翠，冰壺天上下，雲錦樹高低。” 明 陳所聞 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月滿遙空。畫橋百尺似飛虹。人向冰壺同載酒，細浪輕風。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》詩：“誰畫 雁門 今夜裡，山川別樣貯冰壺。”

風露

(1).風和露。《韓非子·解老》：“時雨降集，曠野閒靜，而以昏晨犯山川，則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪翫月》詩：“光連虛象白，氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二：“昨天晚上，因為月亮好得很， 仲則 竟犯了風露，在園裡看了一晚的月亮。”

(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二：“那老媽又是高年，船上早晚感冒些風露，一病不起。”

生香

(1).散發香氣。 唐 薛能 《杏花》詩：“**第一流，手中移得近青樓。”

(2).指芸香。 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“高樓紅粉，仍定魚魯之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。” 吳兆宜 注引《典略》：“芸臺香辟紙魚蠹。”

(3).麝香品類之一。 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩：“隨蜂收野蜜，尋麝采生香。” 明 李時珍 《本草綱目·獸二·麝》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“其香有三等：第一生香，名遺香，乃麝自剔出者。然極難得，價同明珠。其香聚處，遠近草木不生或焦黃也。”

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