築城禦寇履畝清糧到今我邑士民皆受恩賜 煩德建祠報功立廟安得此邦父母盡似侯賢

對聯全文

上聯：築城禦寇履畝清糧到今我邑士民皆受恩賜
下聯：煩德建祠報功立廟安得此邦父母盡似侯賢

對聯備註：

（無錫：邵吟泉題南門水仙廟，祀明知縣松滋）

參考注釋

築城

[fortification] [對一軍隊駐地] 設定防禦工事

禦寇

(1).即 列禦寇 。相傳為 戰國 鄭 人，屬道家者流。《莊子·田子方》：“ 禦寇 伏地，汗流至踵。” 明 高啟 《出郊抵東屯》詩之四：“不能使爭席，心愧 禦寇 徒。”

(2).抗擊敵寇。御，通“ 御 ”。 宋 王安石 《與王子醇書》：“得書，喻以禦寇之方。”

謂防禦賊寇。《易·蒙》：“上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇。”《左傳·襄公十年》：“征者喪雄，禦寇之利也。”

履畝

謂實地觀察，丈量田畝。《公羊傳·宣公十五年》：“稅畝者何，履畝而稅也。” 何休 註：“履踐案行，擇其善畝、穀最好者稅取之。” 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：“履畝之法，方圓曲直盡矣，未有會圓之術。” 清 黃宗羲 《瘦庵徐君墓志銘》：“甲辰，詔下履畝，自 萬曆 七年以後，丈量久廢，民間無知其法者。”

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。” 范寧 註：“學習道藝者。”《孝經·孝治》：“治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎！” 唐玄宗 註：“鰥寡，國之微者，君尚不敢輕侮，況知禮義之士乎！” 戰國 宋玉 《對楚王問》：“ 楚襄王 問於 宋玉 曰：‘先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？’”《韓非子·五蠹》：“士民縱恣於內，言談者為勢於外，外內稱惡以待強敵，不亦殆乎！”《清史稿·食貨志一》：“旋令士民墾地二十頃，試其文理優者，以縣丞用；百頃以知縣用。”

(2).士大夫和普通百姓的並稱。猶言士庶。《荀子·堯問》：“ 繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰：‘吾聞之也：處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川淵者，龍魚之居也；山林者，鳥獸之居也；國家者，士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·議兵》：“士民不親附，則 湯 武 不能以必勝也。” 漢 東方朔 《答客難》：“夫天地之大，士民之眾，竭精馳説，並進輻湊者，不可勝數。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“士民殷富，繁軼五陵；宮宇宏麗，崇冠三川。” 宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》：“既而聞其在 閩 ，思不出位，而以事至者常立決，是非少所徇，諸司及士民亦愛之。” 清 無名氏 《王氏復仇記》：“於是 丹陽 諸生奮臂一呼，邑中士民回響數千百人。”

(4).猶言軍民。《詩·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。” 鄭玄 箋：“天下騷擾，邦國無有安定者，士卒與民皆勞病。” 孔穎達 疏：“以‘士’‘民’連文，故云‘士卒與民’。士卒即從軍者也。”

恩賜

[bestow (favors,charity,etc.);favour;charity] 原指帝王賞賜臣下,現泛指因憐憫而施捨

報功

(1).酬報有功者；報答功德。《書·武成》：“崇德報功。” 孔 傳：“有德尊以爵，有功報以祿。” 漢 王充 《論衡·祭意》：“凡祭祀之義有二：一曰報功，二曰修先。” 漢 班固 《bai1虎通·社稷》：“王者所以有社稷何？為天下求福報功，人非土不立，非穀不食。”

(2).陳述功績。 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》：“蜃樓結成了，大家都去報功。” 茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾滄海 ﹞後來轉念到‘報功’總已不成，上gong1安局也沒意思，便決定先回家再定辦法。”

父母

(1) [parents]

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

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