呼萬歲者三，康疆逢吉； 等百王而上，福祿來崇。

對聯全文

上聯：呼萬歲者三，康疆逢吉；
下聯：等百王而上，福祿來崇。

對聯備註：

（清-周嘉璧《嘉慶60萬壽福州經壇聯》）

對聯呼萬歲者三，康疆逢吉；書法欣賞

參考注釋

萬歲

(1) [banzai;long live]∶千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)

皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》

民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》

(2) [Your Majesty;emperor]∶封建時代臣民對皇帝的稱謂

逢吉

猶言大吉利。語本《書·洪範》：“身其康彊，子孫其逢，吉。”《漢書·王莽傳上》：“兆遇金水王相，卦遇父母得位，所謂‘康強’之占，‘逢吉’之符也。” 唐 蕭昕 《張公神道碑》：“愷悌君子，福祿綏之，宜其克享永年，亦既逢吉。” 宋 石孝友 《念奴嬌·上德安王文甫生辰》詞：“須信家世蟬聯，乃翁遺範在，子孫逢吉。” 清 惲敬 《答趙青州書》：“自 靖節 自作輓歌，近代名人沿結習為之，或數十年後尚康強逢吉，不幾於欺謾當世耶？”

百王

歷代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，後王是也。”《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞五帝三王之道，改制作樂而天下洽和，百王同之。” 南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》：“濡足萬古，援手百王。” 唐 廣宣 《禁中法會應制》詩：“道場三教會，心地百王期。” 明 何景明 《郊觀》詩：“神祇二後配，禮樂百王殊。”

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數目等在某一點之上。《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。” 唐 韓愈 《原道》：“由 周公 而上，上而為君，故其事行；由 周公 而下，下而為臣，故其説長。”

(2).以上。表示時間在前的，猶以前。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 三代 而上之為帝者視其德， 三代 而下之為帝者視其才。”

福祿

(1).幸福與爵祿。《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲，福祿來成。”《後漢書·馬武傳》：“有功，輒增邑賞，不任以吏職，故皆保其福祿，終無誅譴者。” 唐 白居易 《論親友》詩：“煩鬧榮華猶且過，優閒福祿更難銷。” 劉大白 《布穀》詩：“農夫忙碌，田主福祿。”

(2).獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產 非洲 。《明史·外國傳七·忽魯謨斯》：“ 忽魯謨斯 ，西洋大國也……所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊。”

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