萬里暌違,一朝晉謁,話別鐘山日麗,皖水波澄,只手竟擒王,大笑掀髯,此際已存知己少; 片言入告,兩載歡依,誰期名播人間,神歸天上,驚心如失棟,哀號涕血,從今愈覺戀恩多。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:萬里暌違,一朝晉謁,話別鐘山日麗,皖水波澄,只手竟擒王,大笑掀髯,此際已存知己少;
下聯:片言入告,兩載歡依,誰期名播人間,神歸天上,驚心如失棟,哀號涕血,從今愈覺戀恩多。

對聯備註:

(清-朱洪章《挽曾國荃聯》)

參考注釋

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong33黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

暌違

別離;隔離。 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩:“新知雖已樂,舊愛盡暌違。” 唐 姚合 《寄陝府內兄郭冏端公》詩:“暌違逾十年,一會豁素誠。” 明 沉鯨 《雙珠記·從軍別意》:“自古功名當壯歲,東西何用惜暌違!” 冰心 《寄小讀者》二三:“我遠客他鄉,把這些都暌違了……這且不必管他!”

一朝

[once;in one day] 一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

晉謁

[call on (sb. holding high office)] 進見;拜謁;拜見

話別

[say a few parting words;say good-bye] 別離前聚在一起談話

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》:“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉,桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》:“譬若 鐘山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色澤不變。” 高誘 註:“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“願至 崑崙 之 懸圃 兮,采 鐘山 之玉英。” 王逸 註:“ 鐘山 ,在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北,為苦寒之地。《山海經·海外北經》:“ 鐘山 之神,名曰 燭陰 ,視為晝,瞑為夜;吹為冬,呼為夏;不飲,不食,不息;息為風;身長千里。” 袁珂 校註:“ 鐘山 以其不見日,故常寒,此《大招》之所謂‘魂乎無北,北有 寒山 , 逴龍 ( 燭龍 )艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ,鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱,更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 王荊公 退居 鐘山 ,切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞:“ 鐘山 後湖, 長乾 夜烏。”

水波

[water wave;ripples of water] 水的波浪。亦指水

只手

見“ 只首 ”。

(1).一隻手。亦指一條胳膊。《水滸傳》第一一○回:“聽的上面説平話,正説《三國志》,説到 關雲長 刮骨療毒…… 關公 大笑道:‘大丈夫死生不懼,何況隻手?不用銅柱鐵環,只此便割何妨!’”

(2).單身。 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“不見南師久,謾説北羣空。當塲隻手,畢竟還我萬夫雄。” 俞平伯 註:“言 章 隻身使虜,卻有力敵萬夫的勇概。”

(3).喻指一人之力,獨力。 元 吳萊 《泰山高寄陳彥正》詩:“一心不顧死,隻手捩長煙。” 清 孔尚仁 《桃花扇·草檄》:“剩俺單身隻手,怎去恢復中原。” 傅尃 《夜吟寄鈍劍》:“風雲隻手開天地,道義雙肩並古今。”

大笑

[laugh] 笑的動作或情況

那惹人愛的容顏變成了微笑,而微笑又變成了大笑

掀髯

笑時啟口張須貌;激動貌。 宋 蘇軾 《次韻劉景文兄見寄》:“細看落墨皆松瘦,想見掀髯正鶴孤。” 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞:“掀髯嘯,有魚龍鼓舞,狐兔悲嗥。” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩:“偶逢時事一掀髯,往往談言亦微中。”《天討·光武<河南討滿洲檄>》:“ 岳忠武 有知,應亦掀髯於 盪水 之陰矣。”

此際

此時,這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“銷魂。當此際,香囊暗解,羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》:“生平絶少皺眉時,此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》:“我們到了那個時節,上天無路,入地無門,還有什麼好處呢!咱家想到此際,把做官的念頭丟了,只想把我們的同種救出苦海。”

知己

(1) [know oneself]∶了解、賞識自己

(2) [intimate friend; bosom friend]∶親密朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大

(3) [bosom]∶彼此相互了解而關係密切的

知己話

片言

[a few words] 簡短的文字或語言

入告

謂以事上聞。《書·君陳》:“爾有嘉謀嘉猷,則入告爾後於內,爾乃順之於外。”《三國演義》第一一四回:“ 髦 曰‘……朕意已決,便死何懼。’言訖,即入告太后。”

人間

[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

歸天

[pass away;die] 死的婉辭

那妖精不經打,三五棒便歸天了

驚心

[stunning] 內心感到震動吃驚

驚心動魄

哀號

[wail with grief] 因哀痛而放聲哭號

涕血

猶泣血。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩:“沒沒暗齰舌,涕血不敢論。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”

戀恩

懷念恩澤。《舊唐書·令狐滈傳》:“昨 延英 奉辭,本擬面奏,伏以戀恩方切,陳誠至難。” 唐 羅隱 《淮南送司勛李郎中赴闕》詩:“不必戀恩多感激,過 淮 應合見徵 黃 。”《紅樓夢》第五八回:“也有説無人可投的;也有説戀恩不捨的。”

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