遇有緣人不枉我忘穿眼孔 得天上道只要汝立定腳跟

對聯全文

上聯：遇有緣人不枉我忘穿眼孔
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對聯備註：

（天津呂祖堂，供奉呂洞賓的道觀）

參考注釋

有緣

[lot or luck by which people are brought together] 有緣分,有機緣

有緣千里來相會

不枉

不冤枉，表示事情沒有白做。 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：「不枉故人書，無因帆江水。」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：「消得一人，因君狂盪，不枉！不枉！」《二刻拍案驚奇》卷三：「小兄不遠千里而來，得見妹子玉貌，真箇是不枉奔波走這遭了。」 杜鵬程 《保衛延安》第一章：「只要我親手殺死幾個敵人，就不枉黨和 mao5主5席 教育了我一場，我死也甘心。」

眼孔

(1) [field of vision] 〈方〉∶指眼界

眼孔淺

小眼孔,沒見識

(2) [eye socket]∶眼眶

得天

(1).得天道。謂遵守永恆的運行規律。《易·恆》：「日月得天而能久照，四時變化而能久成。」

(2).謂得四時之正。《逸周書·周月》：「 夏 數得天，百王所同。」《漢書·律曆志上》：「﹝《春秋》﹞《經》曰『春王正月』，《傳》曰 周 正月『火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數得天』，得四時之正也。」

(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》：「 晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：『吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。』」 杜預 註：「 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。」

(4).指具有的自然條件。 清 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第二章：「 中國 文明，起於北方，其氣候嚴寒，地味确瘠，得天較薄。」

上道

(1).君上之道。《易·節》：「liu5四：安節，亨。《象》曰：安節之亨，承上道也。」 高亨 註：「liu5四為陰爻，為柔；九五為陽爻，為剛。liu5四居九五之下，是為柔從剛。象臣民遵從君上之道。」

(2).玄妙之道。 馬王堆 漢 墓帛書《道原》：「上道高而不可察也，深而不可則（測）也。」 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷四：「遂開上道，允得妙門。」《雲笈七籤》卷九：「此三洞經符，上道之綱紀，太虛之玄宗，上真之首經矣，豈中仙之所聞哉。」

(3).指太陽近北極的軌道。《隋書·禮儀志一》：「自 開皇 以來，日近北極，行於上道，晷度延長。」 明 葉子奇 《草木子·鉤玄》：「或者謂有道之國，日行上道而長。」

(4).通衢，大路。 唐 嚴維 《酬謝侍御喜王宇及第見賀不遇之作》詩：「柳映三橋發，花連上道明。」

出發上路，啟程。 晉 李密 《陳情事表》：「郡縣逼迫，催臣上道，州司臨門，急於星火。」 明 蘇伯衡 《瞻雲軒記》：「 武毅公 嘗上休致之請矣，及 雲南 之命下，即日上道，初不以老為辭，其為忠也，何以加諸。」 郭小川 《雪兆豐年》詩：「萬里前程，就從此上道。」

只要

[so long as] 表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應,表明由這種條件產生的一種結果

只要大家鼓足幹勁,什麼困難也能克服

立定腳跟

指腳踏實地，老老實實做事。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！