天作溯前光，玉券十華征錫極； 人文觀大備，瑤籤四照見逢原。

對聯全文

上聯：天作溯前光，玉券十華征錫極；
下聯：人文觀大備，瑤籤四照見逢原。

對聯備註：

（清-《盛京文溯閣春聯》）

參考注釋

天作

猶天造，天生。謂自然形成。《詩·周頌·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛 傳：“作，生；荒，大也。天生萬物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐 韓愈 《燕喜亭記》：“凡天作而地藏之，以遺其人乎？” 明 何景明 《雨頌》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奮而起。”

前光

謂祖先的功德。 晉 陸機 《述先賦》：“應遠期於已曠，昭前光於未戢。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》：“公胚胎前光，生長食息，不離典訓之內。”

人文

[human culture] 指人類社會的各種文化現象

大備

一切具備；完備。《莊子·徐無鬼》：“夫大備矣，莫若天地；然奚求焉，而大備矣。” 成玄英 疏：“備，具足也。” 宋 歐陽修 《吉州學記》：“國有學，遂有序，黨有庠，家有塾，其極盛之時，大備之制也。” 明 沉德符 《野獲編·禮部一·辛丑二宗伯》：“ 陸 後再膺存問，九十七而下世，飾終贈諡之典大備，尤非 董 所敢望。” 孫中山 《行易知難》第二章：“考 中國 錢幣之興，當在 神農 日中為市之後，而至於 成周 ，則文物之盛已稱大備矣。”

瑤籤

書函套上玉制的插簽。借指珍貴的書籍。 唐 顧雲 《謝徐學士啟》：“ 束晳 堂前，閒披碧簡； 秦王 府里，時閲瑤籤。”

四照

(1).(光華)照耀四方。《山海經·南山經》：“﹝ 招搖之山 ﹞有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照，其名曰迷榖，佩之不迷。” 郭璞 註：“言有光燄也。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“開丹房以四照，舒翠葉而九衢。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“雪霏五彩，光流四照。”

(2).指光華四照的花。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》：“冠五華於仙草，超四照於靈木。”《北齊書·文苑傳序》：“開四照於春華，成萬寳於秋實。”

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