頓教萱庭添春色 記取蓉屏寫壽文

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對聯頓教萱庭添春色 記取蓉屏寫壽文書法欣賞

參考注釋

頓教

(1).佛教各宗派對其教主 釋迦牟尼 一生所說的教法，有不同的“判教”。在我國如華嚴宗判為“五教”，“頓教”居第四位，指不設位次、不依言辭而頓悟教理的《維摩經》等。天台宗列為“化儀四教”之首。《景德傳燈錄·闍夜多》：“後至 羅閲城 ，敷揚頓教。” 呂澂 《中國佛學源流略講》附錄《天台宗》：“化儀四教，首先是頓教，大乘圓滿教理直下全提。”

(2).指禪宗六祖 慧能 創立的南宗法門。《壇經·付囑品》：“今生若遇頓教門，忽悟自性見世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節：“禪宗頓教， 慧能 是創始人。”參見“ 頓悟 ”。

春色

(1) [spring scenery]∶春天的景色

(2) [happy expression]∶指臉上的喜色

記取

[bear in mind;remember;commit to memory] 牢記教訓、囑咐等

記取這個血的教訓

壽文

祝壽的文章。《儒林外史》第二三回：“令堂太親母七十大壽，欲求先生做壽文一篇。”《兒女英雄傳》第三八回：“那一色，是我送他的壽文，便是我許他的那篇生傳。”

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