昭烈有忠誠一點丹心存魯史 山河皈帝座萬姓蒼生飛漢儀

對聯全文

上聯：昭烈有忠誠一點丹心存魯史
下聯：山河皈帝座萬姓蒼生飛漢儀

對聯備註：

（昭山，在長沙、湘潭、株洲三市交界處）

參考注釋

昭烈

顯赫；顯著。 三國 魏 曹操 《表糜竺領嬴郡》：“偏將軍 糜竺 ，素履忠貞，文武昭烈。” 姚華 《論文後編》：“然詞賦之體， 韓 猶不勝，若正統於 蜀 ，則 子美 為昭烈矣。”

忠誠

[loyalty;devoted,faithful;honest;loyal;staunch;truthful] 盡心竭力

忠誠無私

一點

(1) [point]∶漢字的一種筆畫。常指書畫中的點畫

(2) [a little;a bit]∶表示甚少或不定的數量

做一點事

(3) [side]∶一方面,一部分

抓住一點,不及其餘

(4) [a hour]∶一小時

下午一點

丹心

(1) [a loyal heart] 忠誠之心

一片丹心

(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹誠”、“丹慊”、“丹懇”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

魯史

(1). 魯國 的歷史記載； 魯國 歷史。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“ 仲尼 因 魯 史策書成文，考其真偽，而志其典禮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“於是就太師以正《雅》《頌》，因 魯 史以修《春秋》。”

(2).指《春秋》。 明 張居正 《賀冬至表一》：“ 魯 史書占，睹雲容之表瑞； 周 圭測景，喜日馭之延暉。” 清 朱鶴齡 《刈稻行》：“土膏不發穀不成， 魯 史特書關治亂。”

山河

[mountains and rivers—the land of a country] 山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

帝座

(1).帝王的座位。 晉 陸機 《辯亡論上》：“旋皇輿於夷庚，反帝座乎紫闥。”

(2).亦作“ 帝坐 ”。古星名。屬天市垣。即武仙座α星。 戰國 甘德 石申 《星經》：“帝座一星在市中，神農所貴，色明潤。”《後漢書·襄楷傳》：“熒惑入太微，犯帝坐。” 宋 王安石 《和吳沖卿集禧齋詞》：“帝坐遙臨物，星圖俯映人。” 清 龔自珍 《夜坐》詩：“一山突起邱陵妬，萬籟無言帝坐靈。”

萬姓

萬民。《書·立政》：“式 商 受命，奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日，放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》：“萬姓歡呼連草木，滿腔熱血涌波濤。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

漢儀

漢 官威儀。泛指 中國 禮儀制度。 唐 李白 《贈張相鎬》詩：“庶同 昆陽 舉，再覩 漢 儀新。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“文非文，史非史，譬夫 烏孫 造室，雜以 漢 儀，而刻鵠不成，反類於鶩者也。” 明 高啟 《奉天殿進＜元史＞》詩：“書成一代存 殷 鑒，朝列千官備 漢 儀。” 孫中山 《大總統告海陸軍士文》：“﹝ 文 ﹞賴國人之力，得返故土，重覩 漢 儀。”參見“ 漢官威儀 ”。

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