領郡愧難勝願閭閣俗變飲羊人除害馬 同舟須共濟與僚寀政期馴雉節勵懸魚

對聯全文

上聯：領郡愧難勝願閭閣俗變飲羊人除害馬
下聯：同舟須共濟與僚寀政期馴雉節勵懸魚

對聯備註：

（余應松題桂林廨署大堂）

參考注釋

難勝

難以承擔、承受。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“千秋萬歲，為怨難勝。” 唐 駱賓王 《別李嶠得勝字》：“芳尊徒自滿，別恨轉難勝。” 唐 韓愈 《憲宗崩慰諸道疏》：“伏惟攀慕永痛，哀感難勝。”

飲羊

使羊喝飽水以增加重量。指以欺詐手段做生意牟利。語本《孔子家語·相魯》：“ 魯 之販羊有 沉猶氏 者，常朝飲其羊，以詐市人。” 北周 王褒 《太傅燕文公于謹碑銘》：“正刑糾慝，國無害馬之能；翦暴詰奸，民亡飲羊之俗。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·金和尚》：“ 金和尚 ……飲羊、登壟，計最工，數年暴富。”

害馬

[evil member of the herd] 有害馬的。後指危害集體的人

亦去其害馬者而已矣!——《莊子·徐無鬼》

共濟

(1).謂共同挽救；共同度過；共同成事。《三國志·吳志·孫晧傳》：“孤以不德，階承統緒，思與賢良共濟世道。”《宋書·沉攸之傳》：“且我能下彼，彼必不能下我，共濟艱難，豈可自厝同異。” 明 張居正 《答河道徐鳳竹》：“前得 山東 撫臺 李公 書，謂開 泇口 不如疏 膠河 ，意與公合。故宜會同。且委用屬吏、量派夫役，亦必借其力以共濟也。”

(2).猶言互相幫助。 唐 杜甫 《諸葛廟》詩：“君臣當共濟，賢聖亦同時。” 清 吳偉業 《閬州行》：“汝有親弟兄，提攜思共濟。”

僚寀

同僚。《晉書·王戎傳》：“尋拜司徒，雖位總鼎司，而委事僚寀。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·城西法雲寺》：“至於春風扇揚，花樹如錦，晨食南館，夜遊後園。僚寀成羣，俊民滿席。” 宋 司馬光 《與呂晦叔簡》：“自 晦叔 入都，及得共事，每與僚寀行坐不相離，未嘗得伸悃愊，雖日夕接武，猶闊千里也。” 元 無名氏 《連環記》第三折：“那時君臣名分，就如天地隔絶，再也不能展其僚寀之歡。” 明 歸有光 《贈熊兵憲進秩序》：“余昔承乏 汴省 ，而公今官亦系銜於 汴 ，有先後僚寀之義。”

馴雉

(1).馴順的雉。《晉書·孝友傳論》：“ 許孜 少而敏學，禮備在三。馴雉棲其梁棟。”

(2).《後漢書·魯恭傳》：“ 建初 七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之，疑其不實，使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒， 親 曰：‘兒何不捕之？’兒言：‘雉方將雛。’ 親 瞿然而起，與 恭 訣曰：‘所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。’”後以“馴雉”為稱頌地方官吏施行仁政，澤及鳥獸之典。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 魯恭 馴雉， 宋均 去獸。” 明 沉鯨 《雙珠記·刑逼成招》：“割雞聊自試，馴雉信非難。”

懸魚

(1).上鉤的魚。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“懸魚惑於芳餌，檻虎死於籠狐。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·蘇獄》：“多病多愁減帶圍，困纍纍命若懸魚。”

(2).《後漢書·羊續傳》：“府丞嘗獻其生魚， 續 受而懸於庭；丞後又進之， 續 乃出前所懸者以杜其意。”後以“懸魚”指為官清廉。《晉書·姚興載記下》：“然明不照下，弗感懸魚。” 宋 徐積 《和路朝奉所居》之六：“愛士主人新置榻，清身太守舊懸魚。” 清 湯璥 《＜交翠軒筆記＞後序》：“ 南陽 懸魚之庭，卷不離手； 魏郡 課樹之暇，目以代耕。”亦作“ 懸枯 ”、“ 懸枯魚 ”。《陳書·宗元饒傳》：“求粟不猒，愧 王沉 之出賑；徵魚無限，異 羊續 之懸枯。” 清 宋琬 《送別俞眉仙歸新安》詩：“郭外行春策病馬，壁間退食懸枯魚。”

(3).佩帶魚符或魚袋。《遼史·禮志一》：“皇帝服金文金冠，白綾袍，絳帶，懸魚。” 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：“只今畫袴懸魚，朱扉施馬。”

(4).鈴柄上的魚形飾物。《太平御覽》卷三三八引 漢 應劭 《風俗通》：“鈴柄施懸魚。魚者，欲君臣沉靜如魚之入水，不可復得聞見耳。”

(5).即魚板。懸於寺院中的魚形之板，擊之以報事。 明 唐寅 《題自畫水山》詩：“亂山雜雲曉蔥蘢，遙見懸魚是梵宮。”

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