在多子塔前傳虛傳實 登大雄峰頂獨往獨來

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參考注釋

多子

(1).眾卿大夫。《書·洛誥》：“予 旦 以多子，越御事，篤前人成烈，答其師，作 周 孚先。” 孔穎達 疏：“子者，有德之稱，大夫皆稱子，故以多子為眾卿大夫。”

(2).多男子(兒子)。《宋史·樂志八》：“執事駿奔，肅將俎幾。神其顧歆，永錫多子。”

(3).謂多子女。 魯迅 《吶喊·故鄉》：“母親和我都嘆息他的景況：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他象一個木偶人了。”

虛傳

空傳其名；不實的傳說。 唐 杜甫 《姜楚公畫角鷹歌》：“此鷹寫真在 左綿 ，卻嗟真骨遂虛傳。” 宋 秦觀 《次韻子由題摘星亭》：“不見燒香成宿霧，虛傳裁錦作障泥。” 清 顧炎武 《千官》詩：“ 武帝 求仙一上天， 茂陵 遺事只虛傳。”

大雄

(1).梵文Mahavīra(摩訶毗羅)的意譯。原為古 印度 耆那教對其教主的尊稱。佛教亦用為 釋迦牟尼 的尊號。《法華經·從地踴出品》：“善哉善哉！ 大雄世尊 。” 唐 王勃 《＜梓州慧義寺碑銘＞序》：“仁義沸騰，則 大雄 拯橫流之弊。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“ 大雄 涅槃，不聞轉世。”

(2).稱大智大勇的人。 清 唐甄 《潛書·明鑑》：“有大雄以倡之，則長智增勇，撼山沸河，數百年厚建之社稷，如椎卵矣。”

峰頂

1.亦作"峰頂"。

2.山峰的頂端。

3.喻事物發展的頂點。

獨往獨來

(1).指特立獨行的人，擺脫萬物的掛礙，自由往來於天地間。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。”《列子·力命》：“至人居若死，動若械……獨往獨來，獨出獨入，孰能礙之。” 張湛 註：“物往亦往，物來亦來，任物來入，故莫有礙。”

(2).指人之思想、行為、活動自由，無所阻礙。《鬼谷子·內揵》：“欲就則就，欲去則去……獨往獨來，莫之能止。”《好逑傳》第十二回：“﹝姪女﹞舉動有嫌，雖抱知感之心，亦只好獨往獨來於漠然之中，而冀知我者知耳。” 茅盾 《夜讀偶記》二：“反對論者強調藝術思想的發展有其特殊規律，好像藝術思想的興衰，當真是獨往獨來，是藝術家的頭腦的獨創。”

(3).一人自去自來。 宋 楊萬里 《雪凍未解散策郡圃》詩：“獨往獨來銀粟地，一行一步玉沙聲。” 冰心 《寄小讀者》十六：“在 太平洋 舟中，青天碧海，獨往獨來之間，我常常憶起‘海水直下萬里深，誰人不言此離苦’兩句。”

(4).指文章能推陳出新，獨樹一幟。 清 戴名世 《＜金正希稿＞序》：“嘗習誦讀之，但見其獨往獨來，吐棄一切，非卑論儕俗者之所能曉。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·顧黃公春秋論》：“ 黃公 負經世才，其文不立間架……破八家之藩籬，自成一種獨往獨來文字。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第六二章二：“可稱為‘gong8安派’的先驅者，乃是幾位獨往獨來的大家，卻不是什麼古文作家們。”

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