孤軍殲敵捷報頻來偉績緬家聲完節更逾謝幼度 萬里招魂靈旗倏下遐荒歸戰骨臨風痛哭馬文淵

對聯全文

上聯：孤軍殲敵捷報頻來偉績緬家聲完節更逾謝幼度
下聯：萬里招魂靈旗倏下遐荒歸戰骨臨風痛哭馬文淵

對聯備註：

（李濟深挽戴安瀾。謝幼度：東晉名將謝玄；馬文淵：東漢伏波將軍馬援）

參考注釋

孤軍

[isolated force] 單獨的沒有援兵的軍隊

孤軍深入

孤軍奮戰

捷報

[news of victory;telegram reporting success] 勝利的訊息

喜傳捷報

偉績

[great feats;great exploit;brilliant achievements] 重大的成績

家聲

[family fame;family reputation] 家庭的名聲

完節

(1).保持貞節；保全節操。《新唐書·列女傳·李德武妻裴淑英》：“ 德武 更娶 尒朱氏 ，遇赦還，中道聞其完節，乃遣後妻，為夫婦如初。” 明 劉瑜 《謝恩表》：“卓哉，聖祖之知！故在軍則稱之曰 子房 ，其命詞至比之為 諸葛 ，始終完節，上下交孚。”

(2).指完美的節操。 清 趙翼 《甌北詩話·元遺山詩》：“ 郝經 所撰《墓誌》及《金史》本傳，皆雲‘ 金 亡不仕’，是可謂完節矣。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong3產3黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

靈旗

亦作“ 靈旂 ”。 1.戰旗。出征前必祭禱之，以求旗開得勝，故稱。《史記·孝武本紀》：“其秋，為伐 南越 ，告禱 泰一 ，以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象天一三星，為 泰一 鋒，名曰‘靈旗’。為兵禱，則太史奉以指所伐國。”《漢書·禮樂志》：“招搖靈旗，九夷賓將。” 顏師古 註：“畫招搖於旗以征伐，故稱靈旗。” 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“使靈旗再圖北指，詎不先出 峴 之師。” 清 許承欽 《錢塘江觀潮》詩：“靈旗百萬驅雷鼓，彊弩三千試水犀。”

(2).神靈的旗子。 唐 劉禹錫 《七夕》詩之一：“河鼓靈旗動， 嫦娥 破鏡斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》：“靡靈旗兮風翩翩，舉天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“五雲車，靈旗導，七寶宮，鸞輿到。” 清 譚嗣同 《桃花夫人廟神弦曲》之一：“帝子靈旗千里遙，渚宮玉露苹花泣。”

(3).道教法器之一。用以驅邪鎮鬼。 宋 王珪 《依韻和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐靈旂捲，瑞穀常登御廩蕃。”

遐荒

邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩：“彤弓斯征，撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》：“奈何晚途不矜小節，謗議騰沸，兩竄遐荒，使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩：“不因於役走遐荒，奇景何由快目睹。”

戰骨

戰死者的骸骨。 唐 李頎 《古從軍行》：“年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入 漢 家。” 元 薩都剌 《送王御史》詩：“草滿畬田多戰骨，花飛驛路少人煙。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“廟堂有策軍書急，天地無情戰骨多。”

臨風

迎風；當風。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“出涕同斜日，臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回：“不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺憑在甬道的窗邊，臨風偷灑了幾點酸淚。”

痛哭

[cry bitterly;wail] 盡情地哭

馬文

(1).指馬的毛色。《詩·魯頌·駉》“有驒有駱” 漢 鄭玄 箋：“驒，《説文》云：馬文如鼉魚也。”

(2).指 晉文帝 司馬昭 。 唐 劉知幾 《史通·因習上》：“若乃 韋 耿 謀討 曹 武 ， 欽 誕 問罪 馬文 ，而 魏 晉 史臣書之曰賊，此乃迫於當世，難以直言。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！