同胞今日齊成禮 妯娌此時共相親

對聯全文

上聯：同胞今日齊成禮
下聯：妯娌此時共相親

對聯備註：

（兄弟同日婚）

對聯同胞今日齊成禮 妯娌此時共相親書法欣賞

參考注釋

同胞

[fellow country man;compatriot] 指同一國家或同一民族的人

台灣同胞

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

成禮

(1).使禮完備。《左傳·莊公二十二年》：“酒以成禮，不繼以淫，義也；以君成禮，弗納於淫，仁也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“既而，問 毓 何以拜。 毓 曰：‘酒以成禮，不敢不拜。’”《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“莫掇，莫掇！哥哥須曉得嫂嫂通靈，今既取去，也要成禮。且出此間，備些祭儀，作文以白嫂嫂，取之方可。”

(2).規定的禮儀。《後漢書·侯霸傳》：“ 歆 素有重名，死非其罪，眾多不厭，帝乃追贈錢穀，以成禮葬之。”

(3).行禮完畢。《史記·司馬穰苴列傳》：“ 景公 與諸大夫郊迎，勞師成禮，然後反歸寢。”

(4).完婚。《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“及初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”《南齊書·公孫僧遠傳》：“兄姊未婚嫁，乃自賣為之成禮。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“打點就是今日迎娶，少不得還借重一個媒妁。而今就煩兄與弟做一做，小弟成禮之後，代相恭敬，也只在小弟身上撮合就是了。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·粉蝶》：“遂媒定之，涓吉成禮。”

妯娌

[wives of brothers] 兄弟的妻子的合稱

兩妯娌

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

共相

(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對，謂幾種事物的共通相，即不局限於一法之自體。如色、受等有為法共有無常性，故以無常相為共相(色、受等自體各異，色以質礙為自相，受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三：“一切有為皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名為‘共相’。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相，但事上見理卻並不限於共相，因為每事現各有別相。”

(2).拉丁文universalia的意譯。 西歐 中世紀經院哲學常用名詞，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象，從我相到共相，從片想到系統。” 朱光潛 《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘，在殊相中見出共相。但是他們出發點不同，目的不同，因而在同一殊相中所見得的共相也不一致。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！