南人歸南北人歸北小朝廷豈求活耶 孝子死孝忠臣死忠大丈夫當如是矣

對聯全文

上聯：南人歸南北人歸北小朝廷豈求活耶
下聯：孝子死孝忠臣死忠大丈夫當如是矣

對聯備註：

（董其昌題浙江杭州西湖岳廟）

參考注釋

南人

(1).南方人。《論語·子路》：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習染南人風度。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“據我所見，北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。”

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束。”

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》：“台省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至於 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最後投降的一夥。”

南北人

《禮記·檀弓上》：“今 丘 也，東西南北之人也。” 鄭玄 註：“東西南北，言居無常處也。”後因以“南北人”指居無常處、行蹤不定的人。 唐 杜甫 《謁文公上方》詩之三：“ 甫 也南北人，蕪蔓少耘鋤。”

小朝廷

(1).謂地方長官某一方面的規模、行動類似朝廷。指羅致人才之多。《舊唐書·鄭從讜傳》：“開幕之盛，冠於一時。時中朝瞻望者，目 太原 為‘小朝廷’，言名人之多也。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷四：“ 太原 名‘小朝廷’，蓋以得客之多。”《宋史·忠義傳六·陸秀夫》：“ 李庭芝 鎮 淮南 ，聞其名，辟置幕中。時天下稱得士多者，以 淮南 為第一，號小朝廷。”

(2).謂地方長官某一方面的規模、行動類似朝廷。指氣焰權勢之盛。《宋史·佞倖傳·朱勔》：“ 勔 復得志，聲焰熏灼。衺人穢夫，候門奴事，自直祕閣至殿學士，如欲可得，不附者旋踵罷去，時謂東南小朝廷。”

(3).指偏安一隅的政權。 宋 胡銓 《上高宗封事》：“不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！”

孝子

(1) [dutiful son]∶指對父母孝順的兒子

(2) [son in mourning]∶父母死後守孝的人

死孝

舊時謂居父母之喪，哀毀幾至於死。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王戎 、 和嶠 同時遭大喪，俱以孝稱…… 仲雄 曰：‘ 和嶠 雖備禮，神氣不損； 王戎 雖備禮，而哀毀骨立。臣以 和嶠 生孝， 王戎 死孝。’”參閱《晉書·王戎傳》。

忠臣

[official loyal to his sovereign] 忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

大丈夫

[true man] 有志氣、有節操、有作為的男子

如是

[so] 如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

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