儒者一出一入有大節 老僧不見不聞為上乘

名勝蘇州9字對聯

對聯全文

上聯:儒者一出一入有大節
下聯:老僧不見不聞為上乘

對聯備註:

(蘇州:盛康題留園佇雲庵,在冠雲峰之東,前有長方形小院)

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儒者一出一入有大節 老僧不見不聞為上乘對聯書法作品欣賞
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參考注釋

儒者

尊崇儒學、通習儒家經書的人。 漢 以後泛指一般讀書人。《墨子·非儒下》:“儒者曰:‘親親有術,尊賢有等。’”《史記·淮陰侯列傳》:“ 成安君 ,儒者也,常稱義兵不用詐謀奇計。” 明 葉盛 《水東日記·沉孟端》:“ 沉孟端 先生 方學 ,雖本世醫,而通知古今,有儒者風。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》:“然而這些千篇一律的儒者們……一到圓形的地球,卻什麼也不知道。”

一出

(1).謂出生或出現一次。《商君書·農戰》:“今夫螟螣蚼蠋,春生秋死,一出而民數年不食。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 老子 授之於 元君 , 元君 曰:‘此道至重,百世一出,藏之石室。’”

(2).謂出行或出來任事。“一”,語氣助詞。《史記·仲尼弟子列傳》:“故 子貢 一出,存 魯 、亂 齊 、破 吳 、彊 晉 而霸 越 。” 宋 陸九淵 《陸修職墓表》:“介其鄉之賢者致禮以延公,公卻之再三,請益固,公為一出, 桐嶺 學者於是變而樂義理之言。”

(3).完全出於。《史記·呂太后本紀》:“元年,號令一出太后。”

(4).一番。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“有人道上見者,問云:‘公何處來?’答曰:‘今日與 謝孝 劇談一出來。’”

(5).猶一套。《景德傳燈錄·潭州雲岩曇晟禪師》:“ 藥山 乃又問:‘聞汝解弄師子,是否?’師曰:‘是。’……曰:‘我亦弄得。’師曰:‘和尚弄得幾齣?’曰:‘我弄得一出。’”

(6).傳奇劇本結構上的一個段落。《醒世姻緣傳》第六九回:“擺酒唱戲,公同餞行。當中坐首席的點了一本《荊釵》,找了一出《月下斬貂蟬》,一出《獨行千里》,方各散席回房。”

大節

(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節操

(2) [important feast]∶重要的節日

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》:“ 潮州 時,有一老僧號 大顛 ,頗聰明,識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩:“山房猶復畏炎蒸,長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七:“昔游 天目山 ,與老僧坐密室中,聞幽蘭香,不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“老僧與檀越又有一段因緣,願投宅上為兒,以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,這事都在我老僧身上。”

不見

(1)

[do not see;do not meet]∶不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

[be lost;be missing]∶[東西]見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

上乘

(1) [superior]∶上品;上等

上乘佳作

(2) [Great Vehicle]∶佛教用語,即大乘,一般借指高妙的境界或上品

諸父如來,正真正覺,所行之道,彼乘名為大乘,名為上乘。——《寶積經》

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