鷲峰從天竺飛來乃生成佛地 鹿苑弘泉唐施濟為汲引聖湖

對聯全文

上聯：鷲峰從天竺飛來乃生成佛地
下聯：鹿苑弘泉唐施濟為汲引聖湖

對聯備註：

（王震題杭州靈隱寺天王殿。天竺：古印度別稱）

參考注釋

鷲峰

1.鷲山。

2.代稱佛寺。

從天

順從天意。《禮記·樂記》：“樂者敦和，率神而從天。”《宋書·禮志一》：“自五帝三王以下，或父子相繼，同體異德；或納大麓，受終文祖；或尋干戈，從天行誅。”

來乃

唐 時 驃國 樂曲名。又名“鬭羊勝”。《新唐書·南蠻傳下·驃》：“凡曲名十有二：一曰《佛印》， 驃 雲《沒馱彌》……五曰《鬭羊勝》， 驃 雲《來乃》昔有人見二羊鬭海岸，彊者則見，弱者入山，時人謂之‘來乃’。來乃者，勝勢也。”

生成

(1) [form;produce]∶產生形成

石油的生成要經歷漫長的歲月

(2) [be born (gifted) with]∶生來就如此

他生成討人喜歡

(3) [bear and rear]∶撫養

父母生成大恩

佛地

(1).謂超脫生死、滅絕煩惱的境界。《壇經·般若品》：“若識自性，一悟即至佛地。”

(2).猶佛。 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：“凡夫之與佛地，立善知惡，未始不同也。” 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：“但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。”

(3).指寺院。 唐 張祜 《題真娘墓》詩：“佛地葬羅衣，孤魂此是歸。”《兒女英雄傳》第十一回：“底下幾句道：‘他sha6人污佛地，我仗劍下雲端，鏟惡除奸。’這幾句分明説他路見不平，替民除害……把這起子和尚屠了。”

鹿苑

(1).飼養鹿的園囿。《春秋·成公十八年》“築鹿囿” 晉 杜預 註：“築牆為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩：“鹿苑豈淹睇， 兔園 不足留。” 清 二石生 《十洲春語·品艷》：“猶記其靸輕煙，曳文霧，下六萌油碧，以宮綃扇障鬟，依母向鹿苑中，為荷花祝生日。”

(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。《魏書·太祖紀》：“ 天興 二年二月，以所獲 高車 眾起 鹿苑 。”

(3).地名。《晉書·陸機傳》：“ 長沙王 乂 奉天子與 機 戰於 鹿苑 ， 機 軍大敗，赴 七里澗 而死者如積焉。”

(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“摹寫真容，似丈六之見 鹿苑 。” 范祥雍 校註：“ 鹿苑 ，即 鹿野苑 ，佛成道處。”

(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續寄詩話比舊增多戲題於後》詩：“採兼 鹿苑 高僧座，購到 雞林 賈客舟。”參見“ 鹿野苑 ”。

施濟

幫助；周濟。 康有為 《大同書》甲部緒言：“﹝諸先羣哲﹞各竭其心思，出其方術施濟之，而橫覽胥溺之滔滔，終無能起沉痼也。”《中國近代文論選·論戲劇彈詞之有關於地方自治》：“競談地方自治矣……施濟醫藥也，收養貧苦也：發於名家著述者，汗牛充棟。”

汲引

(1) [guide;draw up (water) and conduct it from one place to another]∶引導;開導

(2) [promote]∶比喻提拔或薦推人才

汲引忘疲,獎提不倦。——駱賓王《上兗州刺史啟》

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