對聯全文
上聯:畫圖艷薇省神仙,溯玉堂佳話流傳,雲山桂管,花月揚州,有詩卷唱隨一萬里;
下聯:身世在蓮花佛國,屬錦帨芳辰前後,兜率生天,菩提證果,享人間福慧八十年。
對聯備註:
(清-楊仲愈《挽李曉峰母聯》)
參考注釋
畫圖
薇省
紫薇省的簡稱。借指中樞機要官署。 清 趙翼 《寄題同年項任田青士居祠堂》詩:“ 任田 我同榜,薇省班稍後。” 清 趙翼 《胡豫堂視學江南相見話舊》詩:“三十年前同館閣,薇省花磚履交錯。”參見“薇垣”。
神仙
(1) [supernatural being]∶神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) [immortal]∶道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
玉堂
(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“然後倘佯中庭,北上玉堂,躋於羅帷,經於洞房,迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》:“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“芙蓉蓋而菱華車兮,紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“朱閣玲瓏於林間,玉堂陰映於高隅。”
(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》:“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》:“ 玉堂 基與 未央 前殿等,去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》:“ 永嘉 元年春正月,帝崩於 玉堂 前殿。”
(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》:“令 賈馬 之徒,得排金門,上玉堂者甚眾矣。”
(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署, 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》:“過隨眾賢待詔,食太官,衣御府,久污玉堂之署。” 顏師古 註:“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰:“ 漢 時待詔於 玉堂殿 , 唐 時待詔於翰林院,至 宋 以後,翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》:“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字,令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩:“遙羨玉堂諸院長,酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回:“至於那入金馬,登玉堂,是少年朋友的事業,我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》:“君逸才也,玉堂群彥為愧多矣。”
(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》:“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註:“玉堂,嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》:“願陛下親自勞恤,研精緻思,勉求忠貞之臣,誅遠佞諂之黨,損玉堂之盛。”
(6).神仙的居處。《文選·左思<吳都賦>》:“玉堂對霤,石室相距。” 劉逵 註:“玉堂石室,仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩:“玉堂天上清,玉版天下白。”
(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩:“驚雷鳴桂渚,迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》:“窈窕玉堂褰翠幙,參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲:“玉堂傳説小名兒,檀板能歌絶妙詞。”
(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》:“玉堂在口內上齶,一名上含,其竅即頑顙也。”
佳話
[a deed praised far and wide; a much-told tale;story in everybody's lips] 美談,傳誦一時的美事
在農村傳為佳話
流傳
[circulate;spread; be in circulation; be made known extensively] 謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播
流傳後世
一則正在流傳的謠言
雲山
(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩:“雲山離晻曖,花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“雲起 太華山 ,雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩:“雲山相照翠會合,殿閣對起涼參差。”
(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“雲山萬里兮歸路遐,疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩:“西塞雲山遠,東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“既而 秋圃 揭換壁紙,又得數詩……又一首曰:‘咫尺樓窗夜見燈,雲山似阻幾千層。’”
(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ,迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註:“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰:‘臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩:“雲山莫厭看經坐,便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩:“得意雲山是處過,逢人對酒即高歌。”
花月
(1).花和月。泛指美好的景色。 唐 王勃 《山扉夜坐》詩:“林塘花月下,別似一家春。” 唐 李白 《襄陽曲》之一:“江城回淥水,花月使人迷。” 唐 賈至 《送王道士還京》詩:“借問清都舊花月,豈知遷客泣 瀟 湘 。” 清 吳偉業 《閬州行》:“ 揚州 花月地,烽火似邊頭。”
(2).指美好的時光。 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“好教我出於無奈,潑前程只辦的好栽排,想著這半生花月,知他是幾處樓臺。”
詩卷
詩集。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。”《舊五代史·梁書·羅隱傳》:“ 畋 女幼有文性,嘗覽 隱 詩卷,諷誦不已。” 清 顧炎武 《自笑》詩:“自笑今年未得歸,酒樽詩卷欲何依。”
唱隨
“夫唱婦隨”的略語。比喻夫婦和睦相處。 明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“若重唱隨之義,當盡定省之儀。” 清 李漁 《蜃中樓·閫鬧》:“唱隨忽地變咆哮,總為孩兒不肖。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“憶妾唱隨二十三年,蒙君錯愛,百凡體恤,不以頑劣見棄。知己如君,得婿如此,妾已此生無憾。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong3產3黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。
身世
[one’s life experience;one's lot;pedigree] 指人生的經歷、遭遇
你能否告訴我一些關於那位女士的身世
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》
蓮花
[lotus flower;water-lily; lotus flower] 蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味
佛國
(1).佛所生之地,指 天竺 ,即古 印度 。《維摩經略疏》卷一:“言佛國者,佛所居域,故名佛國。” 宋 陸游 《掩戶》詩:“ 泰山 蟻垤初何有?佛國魔宮本亦平。”
(2).指寺院。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之一:“佛國三秋別,雲臺五色連。” 清 方文 《麻城訪稿木大師》詩:“普天披髮奈渠何,我黨逃名佛國多。”
芳辰
美好的時光。多指春季。 南朝 梁 沉約 《反舌賦》:“對芳辰於此月,屬今余之遵暮。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩:“暮春嘉月,上巳芳辰。” 明 楊慎 《壽敘庵司馬弟》詩:“繞膝斑衣當蔗境,何須止酒負芳辰。”
前後
(1) [around]∶早於或遲於某一特定時間的一段時期
冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》
春節前後
(2) [round about]∶大約在特定的時間
在1969年前後
(3) [from beginning to end]∶指時間上從開始到結束
全場演出前後用了兩小時
(4) [altogether]∶總共
她前後來過四次
(5) [in front and behind]∶某一地點的前面和後面
宅院前後都已綠化
(6) [front and back]∶正面和背面
前後受敵
兜率
見“ 兜率天 ”。
生天
(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》:“俄而夕騖東返,落日西懸,綺霞映水,蛾月生天。”
(2).佛教謂行十善者死後轉生天道。《zheng3法念處經·觀天品》:“一切愚痴凡夫,貪著欲樂,為愛所縛,為求生天,而修梵行,欲受天樂。”《法苑珠林》卷三一引《雜寶藏經》:“我聞石室比丘尼,若能信心出家,一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚池》詩:“汲水添池活白蓮,十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意,自葬江魚入九泉。” 嚴復 《和荊公》:“生天成佛者,都是有犧牲。”
菩提
證果
(1).佛教語。謂佛教徒經過長期修行而悟入妙道。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二:“禪師後證果,居於 林慮山 。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“﹝ 玉通和尚 ﹞來到 臨安 ,見山水秀麗,就於 竹林峯 水月寺 ,選勝安禪。住過有二十餘載,越覺得光景無多,證果不易。”
(2).泛指修行得道。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》:“他們來自生活,又回到生活,而且像傳說中修煉證果的仙道一樣,‘采日月之精華,鍾天地之靈氣’,從此超越時空阻隔,漫遊九州萬國,在人間永生。”
(3).比喻事情最後取得成就。 明 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲:“紅絲幔護嬋娟,玉鏡臺通姻媾,證果了乘龍配偶。” 明 李日華 《南西廂記·猜詩平案》:“證果在今番這一緘。”《花月痕》第六回回評:“異日 秋痕 證果於情場, 寶書 、 掌珠 捐軀於王事,其與 瑤華 厠名麟閣,有以異乎?無以異乎?”
人間
[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
福慧
福德與智慧。 隋煬帝 《遣使入天台山為智顗建功德願文》:“設以辯才,千萬億偈,讚師福慧,終不能盡。” 唐 玄奘 《大唐西域記·窣祿勤那國》:“人性淳質,宗信外道,貴藝學,尚福慧。” 清 龔自珍 《瑤台第一層》詞附《王孫傳》:“君在家為佳子弟,出門為貴官,乃人世至矜貴人,亦何取以福慧之身忍而為此?” 周詠 《無題》詩:“滿地干戈風雨惡,遙將福慧祝卿卿。”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
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