八節序調和時當籬菊晚香歌吟祖德 際期都匯集茲值嶺梅吐艷樂奏宗詞

對聯全文

上聯：八節序調和時當籬菊晚香歌吟祖德
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對聯備註：

（湖北省陽新古戲台）

參考注釋

八節

[eight solar terms] 指二十四節氣中的八個主要節氣:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

調和

(1) [mediate;reconcile]∶調解使和好

調和對立的觀點

(2) [be in harmonious proportion]∶配合得適當;和諧

色彩調和

(3) [compromise;make concessions]∶折中;妥協

(4) [mix;blend;temper]∶混和;攙和

(5) [flavour;season]∶調味

非調和之有異。——清· 周容《芋老人傳》

(6) [seasoning;condiment]∶調味品

時當

適當。《三國志·吳志·顧雍傳》：“ 雍 為人不飲酒，寡言語，舉動時當。”

籬菊

謂籬下的菊花。語本 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“採菊東籬下，悠然見 南山 。”後用以為典實。 唐 劉長卿 《九日題蔡國公主樓》詩：“籬菊仍新吐，庭槐尚舊陰。” 唐 白居易 《履道新居》詩：“籬菊黃金合，窗筠緑玉稠。”

晚香

(1).指菊花。 宋 韓琦 有“且看黃花晚節香”句，故稱。 宋 劉克莊 《沁園春·和林卿韻》詞：“種杏仙人，看桃君子，得似籬邊嗅晚香。”

(2).寺廟傍晚點燃的香。 唐 鄭谷 《贈圓昉公》詩：“晚香延宿火，寒磬度高枝。”《西遊記》第三六回：“只見一個燒晚香的道人，點了幾枝香，來佛前爐里插。”

歌吟

[sing or chant] 歌唱吟詠

到處聽不見歌吟花月的聲音了,代之而起的是鐵和血的讚頌。——魯迅《論睜了眼看》

祖德

(1).祖宗的功德。《管子·四稱》：“循其祖德，辯其順逆，推育賢人，讒慝不作。” 唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩序：“小子 大曆 中奉使，竊有繼作，雖不足克紹祖德，追蹤昔賢，蓋造奇懷感之志也。” 宋 范仲淹 《贈樊秀才》詩：“始知祖德長，光輝傳佩刀。”《紅樓夢》第一一八回：“我勸你從此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是從此而止，也不枉天恩祖德了。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第九七回：“惟我皇 漢 遺裔，奕葉久昌，祖德宗功，光被四海。”

(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期：“ 中 日 兩國佛教徒之間的法情友誼，源遠流長。緬懷祖德，策勵來茲。我們今天更應該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作。”

匯集

[compile;collect] 累積

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嶺梅

指 大庾嶺 上的梅花。 大庾嶺 上梅花，古來有名。因 嶺 南北氣候差異，梅花南枝已落，北枝方開。 唐 杜甫 《秋日荊南述懷》詩：“秋雨漫湘竹，陰風過 嶺 梅。” 宋 蘇軾 《定風波》詞：“萬里歸來顏愈少，微笑，時時猶帶 嶺 梅香。”

吐艷

[burst into gorgeous bloom] 現出鮮艷的顏色

百花吐艷

樂奏

猶奏樂。《左傳·桓公九年》：“享 曹大子 ，初獻，樂奏而嘆。” 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩：“貨通 師子國 ，樂奏 武王 臺。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“自 天寳 十三載始詔法曲與胡部合奏，自此樂奏全失古法。” mao3澤3東 《浣溪沙·和柳亞子先生》詞：“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有 於闐 ，詩人興會更無前。”

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