九旬富貴神仙,歷數鄉賢公首出; 八座尊榮奉養,那堪楹奠此心傷。

輓聯名人名家13字對聯

對聯全文

上聯:九旬富貴神仙,歷數鄉賢公首出;
下聯:八座尊榮奉養,那堪楹奠此心傷。

對聯備註:

(清-《挽盛康聯》)

參考注釋

富貴

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有顯貴的地位

公子為人不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

神仙

(1) [supernatural being]∶神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) [immortal]∶道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

歷數

[count one by one;enumerate] 一件一件地列舉

歷數敵人的罪行

鄉賢

[a county sage] 品德,才學為鄉人推崇敬重的人

首出

傑出。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“自 賈誼 浮 湘 ,發憤弔 屈 ,體周而事覈,辭清而理哀,蓋首出之作也。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“前輩 許棠 《過洞庭詩》,最為首出,爾後無繼斯作。” 孫中山 《建國方略·不知亦能行》:“ 中國 為世界最古之國,承數千年文化,為東方首出之邦。”

八座

亦作“ 八坐 ”。1.封建時代中央政府的八種高級官員。歷朝制度不一,所指不同。 東漢 以六曹尚書並令、僕射為“八座”; 三國 魏 、 南朝 宋 齊 以五曹尚書、二僕射、一令為“八座”; 隋 唐 以六尚書、左右僕射及令為“八座”。 清 代則用作對六部尚書的稱呼。後世文學作品多以指稱尚書之類高官。 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“但有日官居八坐,位列三台。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“ 廷秀 弟兄俱官至八座之位。”

(2).指八抬轎。 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·紅白盛事》:“先生( 阮元 )乘八座,行親迎禮。”

尊榮

[honor and glory;dignity and honor] 尊貴與榮耀

安享尊榮

安富尊榮

奉養

[support and wait upon] 侍候贍養

奉養父母

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

心傷

[sad] 心情悲傷

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