對聯全文
上聯:不染塵埃三八骨肉清純似水
下聯:休言脆弱一世心靈美麗如霞
對聯備註:
(婦女節/湘東儒子)
參考注釋
塵埃
(1) [dust;dirt] 飛揚的塵土
塵埃傳播病菌
爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》
蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》
蒙世俗之塵埃。
三八
[stupid] 帶有傻氣,做事莽撞或不得體的形容語。與吳語的“十三點”相類
骨肉
(1) [body]∶身體
骨肉歸復於土。——《禮記》
(2) [flesh and blood]∶骨和肉
(3) [intimate;kindred]∶比喻至親
親生骨肉
骨肉關係
父母之於子也,子之於父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,說他無緣無故築什麼萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》
清純
清正純潔。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》:“率由舊章,博選天下清純之士達國體者,以補其虛。”《三國志·吳志·鍾離牧傳》“ 赤烏 五年……遷 南海 太守” 裴松之 注引《會稽典錄》:“智勇分明,加操行清純,有古人之風。” 唐 張九齡 《後漢徵君徐君碣銘序》:“體資清純,動適玄妙。” 瞿秋白 《赤都心史》二八:“車的南頭,坐著幾位清純修潔的女郎。”
脆弱
[fragile;delicate] 不堅強;不穩固
她身體脆弱,幹不了重活
一世
(1).猶一代。《左傳·昭公元年》:“一世無道,國未艾也。”《戰國策·韓策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》:“夫 匈奴 難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》:“權傾天下而朝不忌,功蓋一世而上不疑。”
(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》:“ 孔子 所謂一世,三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》:“初, 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕, 詠 既顯,求 霖 者三十年不可得,至是來謁。閽吏白 傅霖 請見, 詠 責之曰:‘ 傅先生 天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘別子一世尚爾耶?是豈知世間有 傅霖 者乎?’”
(3).一生;一輩子。《史記·魏豹列傳》:“一生一世間,如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:“裴回悲生離,侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折:“我與你這把鑰匙,你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回:“這句話要問一個村姑蠢婦,那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場:“就是做一個安順良民,也不枉人生一世。”
(4).舉世;全天下。《莊子·天地》:“不拘一世之利以為己私分,不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》:“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》:“述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:“一世之棄,君獨從之;一世之慕,君獨違之。”
心靈美
人的精神世界的美。包括思想意識、道德情操、精神意志、智慧才能的美。集中體現了社會文明對人的要求,是行為美、語言美、儀表美的內在依據,並通過具體的感性形態被人們所感知。不同時代、階級有不同衡量標準,在中國社會主義精神文明建設中,為五講四美三熱愛活動的“四美”之一。
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