密祖現海量喜讓客僧命侍者移座座移位 彌勒示貧相穩坐主位當糾察拖耳耳拖長

佛教

對聯全文

上聯:密祖現海量喜讓客僧命侍者移座座移位
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對聯備註:

(鄞縣天童寺)

參考注釋

海量

(1) [magnanimity]∶寬宏大量

不敬之處,還望海量

(2) [great capacity for liquor]∶形容酒量大

您是海量,再來一杯

讓客

禮讓賓客。語出《禮記·曲禮上》:“凡與客入者,每門讓於客。” 唐 趙璘 《因話錄·徵》:“人道尚右,以右為尊。禮先賓客,故西讓客,主人在東,蓋自卑也。今之人,或以東讓客,非禮也。”

侍者

(1).隨侍左右聽候使喚的人。《左傳·襄公七年》:“﹝ 鄭僖公 ﹞及將會 於鄬 , 子駟 相,又不禮焉。侍者諫,不聽;又諫,殺之。”《韓非子·內儲說上》:“ 韓昭侯 使人藏弊袴,侍者曰:‘君亦不仁矣,弊袴不以賜左右而藏之。’”《史記·萬石張叔列傳》:“入子舍,竊問侍者,取親中帬廁牏,身自浣滌,復與侍者,不敢令 萬石君 知,以為常。”

(2).特指隨身女侍。《史記·淮南衡山列傳》:“王后有侍者,善舞,王幸之,王后欲令侍者與 孝 亂以污之。”《漢書·長沙定王發傳》:“ 景帝 召 程姬 , 程姬 有所避,不願進,而飾侍者 唐兒 使夜進。上醉,不知,以為 程姬 而幸之,遂有身。”《漢書·敘傳上》:“會 許皇后 廢, 班倢伃 供養東宮,進侍者 李平 為倢伃。”

(3).舊時旅社、飯店的僕役也稱侍者。 茅盾 《子夜》六:“ 吳蓀甫 悶悶地鬆了一口氣,就吩咐侍者拿白蘭地,發狠似的接連呷了幾口。”

(4).佛門中侍候長老的隨從僧徒。 宋 蘇軾 《論高麗第一狀》:“ 徐戩 擅於海舶內載到 高麗 僧統 義天 手下侍者僧 壽介 ……等五人,乃賫到本國禮賓省。”《京本通俗小說·菩薩蠻》:“ 陳可常 在長老座下做了第二位侍者。”《水滸》第六回:“僧門中職事人員,各有頭項……至如維那、侍者、書記首座,這都是清職,不容易得做。”《花月痕》第五回:“只見殿後一個老尼,年紀七十以外,扶著侍者慢慢踱過來。”

移位

[translocation] 水從植物體的某一部分向另一部分的轉移

彌勒

梵語Maitreya音譯,意譯“慈氏”。著名未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露,面帶笑容。傳說 五代 時 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經》:“將來久遠, 彌勒 出現,至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經贊》:“又念 彌陀 、 彌勒 ,功德無有差別。” 宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之九:“形模彌勒一 布袋 ,文字江河萬古流。” 陳世宜 《醉歌》:“ 彌勒 開口作憨笑,金剛怒目將譙訶。” 魯迅 《彷徨·示眾》:“胖大漢後面就有一個 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”

貧相

[stingy] 貧氣不大方的樣子;窮酸的樣子

主位

(1).君主的權位。《管子·七臣七主》:“故君法則主位安,臣法則貨賂止。”《呂氏春秋·上農》:“民農則朴,朴則易用,易用則邊境安、主位尊。” 漢 賈誼 《新書·服疑》:“臣不踰級,則主位安。”

(2).主人的席位。《後漢書·趙岐傳》:“圖 季札 、 子產 、 晏嬰 、 叔向 四像居賓位,又自畫其像居主位,皆為讚頌。”《jin11梅詞話》第一回:“ 武大 教婦人坐了主位, 武松 對席, 武大 打橫。”

(3).謂謹於職守,安於本位。《鬼谷子·符言》:“有主位。主於位者,安徐正靜而已。”

(4).語法名詞。主語所在的位置。凡實詞和名詞性的語、句作句子成分時,在句中都有一定的位置。這些位置可分為:主位、賓位、補(表)位、領位、副位、同位和呼位。在主位的,為陳述的對象,即主語。

糾察

[picket] 維持公共治安的人

耳耳

(1).眾盛貌。《詩·魯頌·閟宮》:“龍旂承祀,六轡耳耳。” 毛 傳:“耳耳然,至盛也。” 明 宋濂 《擬晉武帝武功頌》:“皇華載遣,六轡耳耳。”

(2).《三國志·魏志·崔琰傳》:“與 訓 書曰:‘省表,事佳耳!時乎時乎,會當有變時。’……有白 琰 此書傲世怨謗者, 太祖 怒曰:諺言‘生女耳’,‘耳’非佳語。‘會當有變時’,意指不遜。於是罰 琰 為徒隸。”後因以“耳耳”表示有所不足之辭,猶言罷了罷了。 宋 蘇軾 《葉濤致遠見和二詩複次其韻》之一:“平生無一女,誰復嘆耳耳。” 元 柯芝 《耳耳》詩:“耳耳非佳語,陸陸難為顏。”

(3).挺拔貌。 宋 梅堯臣 《得餘乾李尉書錄示唐人乾越亭詩因以寄題》詩:“南斗戛湖波不起,長刀剡峯碧耳耳。”

拖長

(1) [drag out]∶拖延

談判拖長得漫無止境

(2) [lengthen;trail]∶拉長

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