泉水澹無心冷暖惟主人翁自覺 峰巒青未了去來非佛弟子能言

對聯全文

上聯：泉水澹無心冷暖惟主人翁自覺
下聯：峰巒青未了去來非佛弟子能言

對聯備註：

（金安清題浙江省杭州冷泉亭此聯奇處是一反以前冷泉亭諸問答）

參考注釋

泉水

(1) [spring]∶從地里湧出的水;自然泉水

(2) [wellstrand]∶從湧泉流出來的溪流

無心

(1) [not be in the mood for]∶沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) [unintentinally;inadvertently;unwittingly]∶不是存心的

言者無心,聽者有意

冷暖

[changes in temperature—well-being] 泛指日常生活起居

關心農民的冷暖

主人翁

(1) [master]∶當家作主的人

(2) [hero or heroine;protagonist]∶主人公

自覺

(1) [conscious;aware;awakened]∶自己有所認識而主動去做

自覺地遵守紀律

(2) [subjective]∶自己感覺到;自己有所察覺

疾病的個人自覺症狀

峰巒

[ridges and peaks] 連綿的山峰

峰巒起伏

峰巒重疊

未了

(1) [unfinished]∶沒有了卻、結束

未了的心事

(2) [outstanding]∶漫漫,沒有終點

未了的欠債

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”

佛弟子

皈依佛門的信徒的通稱。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一：“今佛弟子，酣酒嗜肉，不畏罪因，不畏苦果，即是不信因，不信果，與無施無報者復何以異？” 范文瀾 《唐代佛教·引言》：“ 釋迦 本人曾勸導一個掏糞人（社會地位最低的人）出家，與其他人同為佛弟子。”

能言

(1).長於辯論；有獨到的見解。《鬼谷子·中經》：“能言者儔善博惠。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 字 輔嗣 ， 山陽 高平 人，少而察惠，十餘歲便好 莊 老 ，通辯能言，為 傅嘏 所知。” 宋 葉適 《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以來，能言之士有是論矣。” 明 何景明 《與李空同論詩書》：“故 曹 劉 阮 陸 ，下及 李 杜 ，異曲同工，各擅其時，並稱能言，何也？”

(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 堯 ，而 堯 政不必皆得也；舉世莫不貶 桀 ，而 桀 事不必盡失也。” 北魏 《高湛墓誌》：“皇上動哀，能言灑淚。”

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