十載受知，杞梓鸞皇忝門下； 一朝歸去，旌旗鶴雁夢空中。

對聯全文

上聯：十載受知，杞梓鸞皇忝門下；
下聯：一朝歸去，旌旗鶴雁夢空中。

對聯備註：

（清-蔡儒楷《挽張百熙聯》）

參考注釋

受知

受人知遇。 唐 司空圖 《書屏記》：“因題記唱和，乃以書受知於 裴公休 。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“ 唐 盧光啟 策名後，揚歷臺省，受知於租庸 張濬 。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·劉文定》：“﹝ 劉文定 ﹞少時家貧窶……後受知 尹文端 公，首薦博學宏詞。”

杞梓

(1).杞和梓。兩木皆良材。《左傳·襄公二十六年》：“ 晉 卿不如 楚 ，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自 楚 往也。雖 楚 有材， 晉 實用之。” 杜預 註：“杞、梓皆木名。”《北史·文苑傳序》：“於時 陳郡 袁翻 ……彫琢瓊瑤，刻削杞梓，並為龍光，俱稱鴻翼。” 宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導江主簿》詩：“良工構明堂，必不遺杞梓。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“是以自少而至耄老，自恆人而至聖賢，如禾黍自盈寸之苗，而至於有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至於百圍，蓋有可必而不可誣者。”

(2).比喻優秀人材。《晉書·陸機陸雲傳論》：“觀夫 陸機 、 陸雲 ，實 荊 衡 之杞梓，挺珪璋於秀實，馳英華於早年。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶＜感交＞》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“杞梓無遺用，蒭蕘不忘詢。” 清 劉大櫆 《祭邵開府文》：“如斯人者，國之杞梓。”

鸞皇

亦作“ 鸞凰 ”。1.鸞與鳳。皆瑞鳥名。常用以比喻賢士淑女。《楚辭·離騷》：“鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。” 王逸 註：“鸞皇，俊鳥也。皇，雌鳳也。以喻仁智之士。” 唐 韓愈 《苦寒》詩：“鸞皇苟不存，爾固不在占。” 明 無名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》：“老夫人，你平日呵，本是個天上鸞凰，今日受此大難呵，反做了風中塵垢。” 徐嘉 《論詩絕句》之十六：“ 彭城 二老嘯鸞凰，一闋勤王淚滿觴。”

(2).鸞凰配對。比喻夫妻或情侶。 元 荊乾臣 《醉花陰·閨情》套曲：“分鶯燕，拆鸞凰，總是離人苦斷腸。” 明 高濂 《玉簪記·回觀》：“因此上收入在雲房，今日呵，那知道為你結鸞凰。” 清 李漁 《比目魚·發端》：“ 劉旦 生來饒艷質， 譚生 一見鍾情極，默訂鸞凰人不識。”

門下

(1) [a hanger-on of an aristocrat]∶門客

食客門下足矣。——《史記·平原君虞卿列傳》

(2) 又如:門下有毛遂。門下二十人

(3) [disciple]∶門生;弟子

(4) [your]∶敬辭,稱對方

竊為門下憂之

(5) 門庭之下 [be one's disciple]

寄食門下。——《戰國策·齊策四》

比門下之客。

比門下之車客。

問門下諸客。

一朝

[once;in one day] 一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

歸去

[go back] 回去

離家已久,今當歸去

旌旗

[banners and flags] 旗幟

旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》

上建旌旗。——《資治通鑑》

鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》

遍地旌旗。——《廣東軍務記》

旌旗蔽日

空中

(1) [air]∶作為飛機活動的場所

空中優勢

(2) [hollow]∶中間是空的

空,使動用法

有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

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