洗硯池荒,夢草堂圮,愧我三載棲遲,何處尋墨客詩人,追維芳躅; 鹿城眼底,雁盪望中,羨君一麾出守,最好攜雙柑斗酒,步武前賢。

名人名家

對聯全文

上聯:洗硯池荒,夢草堂圮,愧我三載棲遲,何處尋墨客詩人,追維芳躅;
下聯:鹿城眼底,雁盪望中,羨君一麾出守,最好攜雙柑斗酒,步武前賢。

對聯備註:

(清-黃維誥《華蓋山山房聯》)

參考注釋

硯池

(1) [conave inkstone]∶凹形硯

(2) [the depression for water on a inkstone]∶硯台中集儲水的坑

夢草

(1).神話中的草名。據說懷之可以入夢,故也稱懷夢草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三:“有夢草,似蒲,色紅,晝縮入地,夜則出,亦名懷夢。懷其葉,則知夢之吉凶立驗也。帝思 李夫人 之容不可得, 朔 乃獻一枝,帝懷之,夜果夢夫人,因改名懷夢草。”

(2).用 謝靈運 夢見 謝惠連 因得“池塘生春草”句事,謂制有佳作。 宋 梅堯臣 《留題希深美檜亭》詩:“栽萱北堂近,夢草故池連。”參見《南史·謝惠連傳》。

棲遲

亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”

(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”

(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”

(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

墨客

[scholar] 舊時指文人

詩人墨客,爭諷新篇。——韓愈《祭薛中丞文》

詩人

[poet] 作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的

追維

見“ 追惟 ”。

芳躅

指前賢的蹤跡。《史記·萬石張叔列傳》 唐 司馬貞 述贊:“敏行訥言,俱嗣芳躅。”《舊唐書·鄭畋傳》:“豈謂凡流,繼茲芳躅,臣所以憂不稱承旨之任也。” 清 方文 《題張虞山理琴圖》詩:“詩存琴不傳,遺響諒難續。 虞山 者誰子,異代承芳躅。”

眼底

(1) [the bottoms of eyes]∶用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經ru6頭等

(2) [right before one’s eyes]∶眼前;眼裡

登樓一望,全城景色盡收眼底

望中

(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩:“ 甘谷 行初盡, 軒臺 去漸遙;望中猶可辨,耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》:“華闕望中敞,棠陰坐上得。”

(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩:“六朝人物草連空,今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“四十三年,望中猶記,烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩:“別後幾年兒女大,望中千里弟兄孤。”

一麾出守

南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“屢薦不入官,一麾乃出守。”麾有揮斥、排擠意,謂 阮鹹 受 荀勗 排斥,出為 始平 太守。麾亦有旌麾意,故後多以“一麾出守”用作朝官出為外任之典。 唐 柳宗元 《為劉同州謝上表》:“八命作牧,一麾出守,拔自下位,寄之雄藩。” 清 錢謙益 《河南按察司副使岳駿聲授中憲大夫制》:“五載司刑,一麾出守。”按: 唐 杜牧 《將赴吳興登樂遊原》詩云“欲把一麾江海去, 樂遊原 上望 昭陵 ”,前人認為系對 顏 詩“一麾”之誤用。見 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證二》及 宋 黃朝英 《緗素雜記·一麾》。

最好

(1) [best;the first rate]

(2) 勝過所有的人和物

(3) [optimum]最佳,好到極點

煮咖啡的最好方法

雙柑斗酒

唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二:“ 戴顒 春攜雙柑、斗酒,人問何之,曰:‘往聽鸝聲。此俗耳針砭,詩腸鼓吹,汝知之乎?’”後遂用為春日雅游的典故。 明 劉泰 《春日湖上》詩:“明日重來應爛漫,雙柑斗酒聽黃鸝。”亦省作“ 雙柑 ”。 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》:“看 秦 川 吳 苑花正妍,奚囊羯鼓隨伴,挈雙柑往聽鶯傳,詩腸鼓吹如勸。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“三窟休營兔,雙柑往聽鸝。”

步武

(1).很短的距離。《國語·周語下》:“夫目之察度也,不過步武尺寸之間。” 韋昭 註:“六尺為步, 賈君 以半步為武。”《後漢書·臧洪傳》:“相去步武,而趨舍異規。”

(2).腳步。 宋 陸游 《道室雜詠》之一:“豈但煙霄隨步武,故應冰雪換形容。” 郁達夫 《釣台的春晝》:“我於感謝了一番他的盛意之後,重整步武,再摸上山去。” 徐遲 《鳳翔》:“前方捷報頻傳,解放軍的步武已迫近西南西北邊疆。”

(3).跟著前人的腳步走。比喻模仿、效法。 唐 柳宗元 《為韋京兆作祭杜河中文》:“分命邦畿,步武獲陪。”

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”

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