五大洲學劫翻瀾，獨力砥流，甄陶彝夏，綜聖道隆汗，化裁通變，公乎倏千秋矣，清議史評，苦心同諒； 百十輩楚材翌運，中興將相，凋謝老成，幸吾湘左右，宏濟艱難，今又弱一個焉，晨星舊雨，痛苦何堪。

對聯全文

上聯：五大洲學劫翻瀾，獨力砥流，甄陶彝夏，綜聖道隆汗，化裁通變，公乎倏千秋矣，清議史評，苦心同諒；
下聯：百十輩楚材翌運，中興將相，凋謝老成，幸吾湘左右，宏濟艱難，今又弱一個焉，晨星舊雨，痛苦何堪。

對聯備註：

（清-黃膺《挽張百熙聯》）

參考注釋

五大洲

全球大陸的總稱。舊分世界為五大洲，即 亞洲 、 歐洲 、 非洲 、 澳洲 和 美洲 。今分為七大洲( 亞洲 、 歐洲 、 非洲 、 北美洲 、 南美洲 、 大洋洲 、 南極洲 )，但習慣上仍稱五大洲。常用以代稱世界。《明史·外國傳七·意大里亞》：“ 萬曆 時，其國人 利瑪竇 至京師，為《萬國全圖》，言天下有五大洲。”亦省稱“ 五洲 ”。 清 孫詒讓 《周禮政要·保商》：“西商挾其財力之富，雄視五洲。” 程善之 《贈陳子松藤》詩：“乘風歸來望八荒，五洲萬國何茫茫。” mao6澤6東 《滿江紅·和郭沫若同志》詞：“四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。”

翻瀾

波瀾翻卷。 唐 李賀 《巫山高》詩：“碧叢叢，高插天， 大江 翻瀾神曳煙。” 清 周亮工 《書影》卷四：“見 吳道子 畫水，在佛殿後樑短壁上。波濤洶湧，翻瀾駭沫，仰視之，目為之眩。”

獨力

[on one's own;by one's own efforts] 由自己單獨去辦

甄陶

(1).燒制瓦器。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“使治家養生必於農，則 舜 不甄陶，而 伊尹 不為庖。” 宋 沉遘 《上兩府二書》：“良工甄陶，方圓莫不稱其用。”

(2).化育；培養造就。 漢 揚雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文選·何晏＜景福殿賦＞》：“甄陶國風。” 李周翰 註：“甄陶，謂燒土為器。言欲政化純厚，亦如甄陶乃成。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，豈於樂舞，別申嚴敬。” 明 歸有光 《松江新建行省頌》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人楊氏墓表》：“然後知孺人之德，能甄陶子婦而諭其志也。”

(3).喻天地，造化。 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“ 有唐 文最盛， 韓 伏 甫 與 白 。 甫 白 無不包，甄陶鹹所索。” 金 蕭貢 《自感》詩：“形骸付與甄陶外，禍福難防倚伏前。”

聖道

(1).聖人之道。也特指 孔子 之道。《莊子·天道》：“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；聖道運而無所積，故海內服。” 漢 揚雄 《法言·問明》：“甚矣，聖道無益於庸也。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“始自 秦 世，不師聖道，私以御職，姦以待下。” 唐 韓愈 《請復國子監生徒狀》：“今聖道大明，儒風復振，恐須革正，以贊鴻猷。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“見聖道之全者惟 顏子 。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“我出世的時候是 清 朝末年， 孔夫子 已經有了‘ 大成至聖文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜，不消說，正是聖道支配了全國的時代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四聖諦”與“八正道”的合稱。《成實論·四無畏品》：“謂修聖道不能盡結，既不盡結，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂集》卷上：“依大乘聖教，良由不得二種聖法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂聖道，二謂往生浄土。” 宋 陸游 《自警》詩：“聖道功殊淺，塵緣習未除。”參見“ 八正道 ”。

化裁

謂隨事物變化而相裁節。後多指教化裁節。語本《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變。” 孔穎達 疏：“化而裁之謂之變者，陰陽變化而相裁節之謂之變也。” 南朝 宋 顏延之 《應詔宴曲水作詩一首》：“太上正位，天臨海鏡。制以化裁，樹之形性。”《晉書·華譚傳》：“ 蜀 人服化，無攜貳之心；而 吳 人趑雎，屢作妖寇。豈 蜀 人敦樸，易可化裁； 吳 人輕鋭，難安易動乎？” 田北湖 《論文章源流》：“聖哲特出，知畛域之必有合也，於所以交易習俗化裁情性者，開物正名，而成百務。”

通變

(1).通曉變化之理。《易·繫辭上》：“極數知來之謂占，通變之謂事。” 孔穎達 疏：“物之窮極，欲使開通，須知其變化，乃得通也。” 宋 蘇軾 《與李端伯寶文》之二：“智識通變，而性極厚。”

(2).猶變通。不拘常規，適時變動。《文選·班固＜典引＞》：“通變神化，函光而未曜。” 李周翰 註：“變通神化，其光不見則難可知也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“斯斟酌乎質文之間，而櫽括乎雅俗之際，可與言通變矣。”《西遊記》第一回：“你這漢子，甚不通變。我方纔這般與你説了，你還不省？”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

清議

[just comment] 公正的議論

其犯鄉論清議、贓污淫盜,一皆蕩滌。——《南史·宋武帝紀》

史評

評論史事或史書的著作。如 王夫之 《讀通鑑論》、《宋論》是評論史事方面的專著； 劉知幾 《史通》和 章學誠 《文史通義》則多載對史書的評論。舊時圖書史部分類中辟有“史評”專目。《四庫全書總目提要·史部總敘》：“今總括羣書分十五類。首曰正史，大綱也……曰史評，參考論贊者也。”

苦心

(1) [painstaking efforts;pains;trouble taken]∶辛苦耗費的心思或精力

一片苦心

(2) [painstakingly]∶費盡心思

苦心經營

百十

[about a hundred] 一百上下

所擊殺者無慮百十人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

百十來斤

楚材

亦作“ 楚才 ”。 楚 地的人才。亦泛指南方的人才。 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩：“昔歲逢 楊意 ，觀光貴 楚 材。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之四：“ 秦 收 鄭 渠成， 晉 得 楚 材多。” 清 王士禛 《帶經堂詩話·眾妙·指數下》：“ 楚 才自 胡君信 承諾 、 顧赤方 景星 而外，僅見此人。” 程善之 《革命後感事和懷霜作》：“干戈擾擾滋瓜蔓，歲月因循累 楚 材。”參見“ 楚材晉用 ”。

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

將相

將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》：“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》：“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩：“三代 盧龍 將相家，五分符竹到天涯。”

凋謝

(1) [wither and fall]∶草木花葉枯落

花瓶里的舊花凋謝了

(2) [die of old age]∶比喻老年人死亡

朋友日凋謝,存者逐利移。——唐· 韓愈《寄崔二十六立之》

老成

[experienced;steady; mature; mellowing] 老練成熟;閱歷多而練達世事

幼年喪父使他變得少年老成

左右

(1) [the left and right sides] ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) [nearby;at hand;on both sides]∶附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) [at one's side]∶身邊

在帝左右

(4) [courtier;attendant]∶近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) [you]∶對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) [anyway;anyhow;in any event]∶反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) [about;or so;or thereabouts]∶用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) [control;dominate;influence;sway]∶支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從 [member of one's entourage]

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

宏濟

大力匡救。 清 王韜 《原才》：“凡有拔擢人才之責者，當隨時隨地以留心。有才堪大任者，有才可小受者，有才能勝艱鉅者，有才克遠到而能宏濟於艱難者，一一誌之而弗忘，悉收之於夾袋中，因才器使，各當其任。” 清 薛福成 《強鄰環伺謹陳愚計疏》：“所謂才者何常？時方無事，則以黼黻隆平為貴；時方多事，則以宏濟艱難為先。”

艱難

[hard;difficult] 艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

又弱一個

又喪亡一個。舊多用為悼人去世之語。《左傳·昭公三年》：“﹝ 齊 公孫灶 卒﹞， 晏子 曰：‘惜也……二 惠 競爽猶可，又弱一個焉， 姜 其危哉！’”二 惠 ，指 齊惠公 之二孫，即 公孫灶 和 公孫蠆 。

晨星

(1) [morning star]∶日出前在東方天空中看到的一顆明亮的行星(即金星)——亦稱“啟明星”

(2) [stars at dawn]∶清晨天空中稀疏的星星

寥若晨星

舊雨

[old friend,old acquaintance] 老朋友的代稱,又叫“舊故”

舊雨常來,今雨不來,佳人偃蹇誰留?——辛棄疾《雨中花慢·登新樓有懷》

痛苦

(1) [agony;pain;suffering]

(2) 指人感到難過

他心中就像與情人永別那樣痛苦

(3) 如：使精神或身體感到非常難受的事

解除令人痛苦的婚約

(4) [ache]∶疼痛苦楚

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”

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