祖訓昭垂我後嗣子孫尚克欽承有永 天心降鑒惟萬方臣庶當思容保無疆

對聯全文

上聯：祖訓昭垂我後嗣子孫尚克欽承有永
下聯：天心降鑒惟萬方臣庶當思容保無疆

對聯備註：

（故宮：乾隆題保和殿，除夕宴客及殿試之所）

參考注釋

祖訓

(1).祖先的遺訓。語本《書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也。君祖 禹 有訓戒。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》：“廟謨可使歸權倖，祖訓由來重變更。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第六三回：“ 順治 後頗謹遵祖訓，傳到 鹹豐 時候，已是年深月久，把祖訓漸漸忘懷。”

(2).祖父的訓戒。 清 曾國藩 《日記·問學》：“余之不信僧巫，不信地仙，頗能謹遵祖訓父訓，而不能不信藥。”《兒女英雄傳》第二九回：“到了孫述祖訓，筆之於書，想要垂教萬世。”

昭垂

昭示，垂示。 明 宋濂 《送錢允一還天台》詩：“龍劍一揮赴水死，大勛星日同昭垂。” 明 葉盛 《水東日記·黎恬記何忠詩並和》：“聖恩優渥褒何重，君道昭垂慰所期。” 林林 《滿江紅·懷念周總理》詞：“嘆昭垂天地，幾多功績。”

後嗣

[offsprings;descendant] 後代子孫

子孫

(1) [children and grandchildren]∶兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

欽承

恭敬地繼承或承受。《書·說命下》：“監於先王成憲，其永無愆，惟 説 式克欽承。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“嘉貺益腆，敢不欽承。” 唐 王維 《為崔常侍謝賜物表》：“臣幸居無事，待罪 西門 ，恭守嘉謨，欽承成憲。” 宋 王安石 《覃恩轉官二道詔》：“爾等能以忠力靖共職事，進位一等。往其欽承。”

心降

猶心服。 唐 黃滔 《答陳磻隱論詩書》：“自向叨 希畋 珠邱金穴、口諷心降之言，其復家傳奧言、身周雄文者乎？” 前蜀 韋莊 《和人歲晏旅舍見寄》：“意合論文後，心降得句初。”

萬方

(1) [all places]∶指各地;四方

(2) [incomparably]∶指形態多種多樣

儀態萬方

(3) [every]∶種種方法;各個方面

臣庶

猶臣民。《書·大禹謨》：“惟茲臣庶，罔或乾予正。”《後漢書·爰延傳》：“位臨臣庶，威重四海。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“今人祕色磁器，世言 錢氏 有國日， 越州 燒進為供奉之物，不得臣庶用之，故云祕色。” 清 侯方域 《朋黨論上》：“夫主上居深宮之中，與臣庶隔絶，常恐天下之欺己，而密以為防。”

容保

《易·臨》：“君子以教思無窮，容保民無疆。”後因以“容保”謂寬容愛護。常用指愛民。 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“ 理宗 宣諭曰：‘姑置 衛王 之事。’ 邁 即抗聲曰：‘陛下一則曰 衛王 ，二則曰 衛王 ，何容保之至耶！’”

無疆

[endless;limitless;boundless] 沒有窮盡;無限

萬壽無疆

注釋是字典網系統生成，僅供參考！