對聯全文
上聯:乘黃鶴昔時人去跨白鶴後洞仙來想箇中妙諦同參始識一亭風景
下聯:采紅蓮湖畔聞歌住碧蓮山居挹秀倚空際孤峰獨秀將收半壁靈光
對聯備註:
(陽朔放鶴亭,在陽朔公園獨秀峰半山腰,傳仙人乘鶴游此)
參考注釋
黃鶴
[yellow crane] 傳說中仙人所乘的一種鶴
昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
黃鶴一去不復返。
昔時
[in former times] 往日
白鶴
[white crane] 一種鶴,俗稱仙鶴
洞仙
仙人。傳說其好居深山洞壑,故稱。 唐 宋之問 《下桂江龍目灘》詩:“巨石潛山怪,深篁隱洞仙。” 清 吳偉業 《桔燈》詩:“繡佛傳燈珠錯落,洞仙爭奕漏深沉。”
箇中
[therein] 此中;其中
箇中訊息
妙諦
精妙之真諦。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年來不上朝’,將杖朝二字拆開一用,便成妙諦。” 田北湖 《論文章源流》:“所謂信手拈來,皆成妙諦者。” 狄平子 《論文學上小說之位置》:“至以文學之眼觀察之,則其妙諦,猶不止此。”
同參
(1).共同參與。《南史·沉演之傳》:“ 景仁 尋卒,乃以後軍長史 范曄 為左衛將軍;與 演之 對掌禁旅,同參機密。”
(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一:“臨路長鳴有真意, 盤山 弟子久同參。”《景德傳燈錄·令遵禪師》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦於提誘,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同參也。’” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“於是供主便向大家感謝的施禮說:‘同參的攝照!’”
(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“禪宗論 雲間 有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無間可伺……若有解此,當與渠同參。” 宋 劉克莊 《即事》詩之二:“晚覺齊民書最要,惜無幽士肯同參。”
風景
[landscape;scene;scenery;sight;views] 供觀賞的自然風光、景物
風景秀麗
紅蓮
(1).紅色荷花。 南朝 梁元帝 《採蓮賦》:“紫莖兮文波,紅蓮兮芰荷。” 唐 王維 《山居即事》詩:“緑竹含新粉,紅蓮落故衣。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞:“紅蓮相倚深如怨,白鳥無言定是愁。”
(2).指女子的紅鞋。 宋 秦觀 《滿庭芳·詠茶》詞之三:“嬌鬟,宜美盼,雙擎翠袖,穩步紅蓮。”《花月痕》第八回:“一個十四五歲的,身穿一件白紡綢大衫,二藍摹本緞的半臂,頭上挽了個麻姑髻,當頭插一朵芍藥花,下截是青縐鑲花邊褲,微露出紅蓮三寸。”
(3).早稻名。 唐 陸龜蒙 《別墅懷歸》詩:“遙為晚花吟白菊,近炊香稻識紅蓮。” 宋 范成大 《吳郡志·土物下》:“紅蓮稻,自古有之……此米中間絶不種,二十年來農家始復種,米粒肥而香。” 宋 范成大 《再到虎丘》詩:“覺來飽喫紅蓮飯,正是塘東稻熟天。”
湖畔
詩集。1922年出版。收潘漠華、馮雪峰、應修人、汪靜之的抒情小詩六十一首。內容或抒寫詩人對美好未來的追求,或吟詠對純潔愛情的嚮往,或讚美大自然的美麗風光,或表現對勞動者不幸的同情。感情率真,風格清新。
碧蓮
(1).綠荷。 唐 呂岩 《洞庭湖君山頌》詩:“午夜 君山 翫月回,西鄰小圃碧蓮開。”
(2).比喻蒼翠挺拔的山峰。 唐 元稹 《奉和竇容州》:“斑竹初成二妃廟,碧蓮遙聳 九疑峯 。” 唐 司空圖 《雨中》詩:“簷外蓮峰階下菊,碧蓮huang4菊是吾家。”
山居
(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》:“ 韓 地險惡,山居,五穀所生,非麥而豆;民之所食,大抵豆飯藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八:“貧道也要老丈到我山居中,尋幾味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》:“比有 岱宗 之游,過訪 聶君 山居,迺索其書讀之。”
空際
[in the sky] 天空
空際滿是灰色的塵埃
獨秀
[surpass all one's fellows;carry of the palm] 獨出一時,超群出眾
半壁
(1) [half of the wall (cliff)]
(2) 指朝東的半面山崖
半壁見海日。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
(3) 半邊
我那岳伯父拼身捨命與金人撕殺,才保全得半壁江山。——《說岳全傳》
靈光
(1) [miraculous brightness]∶神異之光
那大聖棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。——《西遊記》
(2) [bright light around the head of a god or Buddha in a picture]∶指畫在神像頭部的光輝
(3) [good;well]〈方〉∶頂用;好
他的羽毛球打得真靈光
這藥不靈光
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