侯不得友，王不得臣，自是神仙人物； 隱不違親，貞不絕俗，合稱有道先生。

對聯全文

上聯：侯不得友，王不得臣，自是神仙人物；
下聯：隱不違親，貞不絕俗，合稱有道先生。

對聯備註：

（清-傅山《沁源郭泰祠聯》）

參考注釋

不得

[may not;be not allowed] 用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

自是

(1) [naturally;of course]∶自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) [self-conceited]∶自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) [from now on;from then on;henceforth;thereupon]∶從此

神仙人

猶言神仙中人。《晉書·外戚傳·杜乂》：“﹝ 乂 ﹞性純和，美姿容，有盛名於 江 左。 王羲之 見而目之曰：‘膚若凝脂，眼如點漆，此神仙人也。’”

不違

(1).依從。《論語·為政》：“子曰：‘吾與 回 言終日，不違，如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“不違者，無所怪問，於 孔子 之言，默而識之，如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲：“恰才説來的話君專記，一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》：“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註：“違，遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》：“徵斂無度，宮室日更，淫樂不違。” 杜預 註：“違，去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”

貞不絕俗

謂品性高潔而不與世俗隔絕。《後漢書·郭太傳》：“或問 汝南 范滂 曰：‘ 郭林宗 何如人？’ 滂 曰：‘隱不違親，貞不絶俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。’” 唐 朱敬則 《北齊文宣論》：“亦有貞不絶俗，隱不違親，冥默園林，卷舒人事。” 唐 獨孤及 《唐故河南府法曹參軍張公墓表》：“貞不絶俗，以忘機為心。”

有道

(1) [capable;proficient]:有德有才或通達事理

(2) [be honest and upright]:指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

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