亭似冷泉正逢判事餘閒紅藕花中吹笛坐 地饒水石最愛攜樽獨往乳鳩聲里濯纓來

對聯全文

上聯：亭似冷泉正逢判事餘閒紅藕花中吹笛坐
下聯：地饒水石最愛攜樽獨往乳鳩聲里濯纓來

對聯備註：

（蘭州：蘇兆祥題宛在亭）

參考注釋

冷泉

(1).清涼的泉水。 南朝 梁 蕭統 《答晉安王書》：“冷泉石鏡，一見何必勝於傳聞。”

(2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 西 靈隱寺 前 飛來峰 下， 唐 元英 建亭其上，名叫 冷泉亭 。 唐 徐夤 《游靈隱天竺二寺》詩：“ 丹井 冷泉 虛易到，兩山真界實難名。” 宋 趙汝茪 《漢宮春》詞：“慢贏得、秋聲兩耳， 冷泉亭 下騎驢。” 清 陳維崧 《水調歌頭·送惲南田之錢塘並柬毛稚黃》詞：“猶記 冷泉亭 上，百道跳珠噴雪，飛瀑掛杉松。”

判事

謂審理、裁決獄訟。 唐 代官吏考績，有“四善二十七最”名目，其六為判事之最。《新唐書·百官志一》：“決斷不滯，與奪合理，為判事之最。” 唐 白居易 《得景為縣官判事案成後自覺有失請舉牒追改刺史不許欲科罪景雲令式有文》：“先迷後覺，判事雖不三思；苟有必知，牒舉明無二過。”

餘閒

[spare time;leisure] 餘暇

虛室有餘閒。——晉· 陶淵明《歸園田居》

紅藕

紅蓮。 唐 裴說 《旅次衡陽》詩：“晚秋紅藕里，十宿寄漁船。” 後蜀 顧夐 《醉公子》詞之一：“漠漠秋雲澹，紅藕香侵檻。” 宋 李清照 《一翦梅》詞：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。”參見“ 紅蓮 ”。

吹笛

晉 向秀 《思舊賦》序：“余與 嵇康 、 呂安 居止接近。其人並有不羈之才，然 嵇 志遠而疎， 呂 心曠而放，其後各以事見法……余逝將西邁，經其舊廬，於時日薄 虞淵 ，寒冰悽然，鄰人有吹笛者，發聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦雲。”後因以“吹笛”為傷逝懷舊之典。 北周 庾信 《寄徐陵》詩：“莫待 山陽 路，空聞吹笛悲。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二二：“病樹枝顛天一握，為君吹笛上高樓。”

水石

(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“水石驚瀨，傳響不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“咆哮七十灘，水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》：“ 酈元 以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”

(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩：“忽思 剡溪 去，水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩：“此路便堪歸水石，何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》：“強策羸驂尋水石，忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩：“山川良甚似，水石亦堪儔。”

獨往

(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七：“含道獨往，棄智遺身。”《文選·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨往。” 李善 註：“ 淮南王 《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。’ 司馬彪 曰：‘獨往，任自然，不復顧世。’” 唐 杜甫 《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。 龐公 竟獨往， 尚子 終罕遇。”參見“ 獨往獨來 ”。

(2).一人前往。《周書·武帝紀下》：“諸將固請還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨往。’” 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨往，以為生民請命。”

濯纓

洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絶塵俗，故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩：“何時此巖下，來作濯纓翁。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 秊事，猶被封人勸濯纓。” 清 魏源 《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”

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