上足大觀，從此登峰須造極； 下宜小住，就中飲水好知源。

對聯全文

上聯：上足大觀，從此登峰須造極；
下聯：下宜小住，就中飲水好知源。

對聯備註：

（清-王德馨《太玉洞天山門》）

參考注釋

上足

(1).猶高足。對徒弟的美稱。 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“ 孝恭法師 、 智開法師 、 宏嚮法師 、 寶積闍黎 四上人者，並禪師之上足，而法門之領袖也。” 宋 張端義 《貴耳集》卷上：“ 陸放翁 ， 茶山 （ 茶山居士 曾幾 ）上足。” 元 楊訥 《西遊記》第六本第二一出：“我是 唐三藏 上足徒弟。”

(2).指良馬。《南史·蕭圓正傳》：“馬八千匹，上足者置之內廄。”

大觀

[a magnificent spectacle;grand sight] 景象盛大壯觀

此則岳陽樓之大觀也。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

蔚為大觀

從此

(1) [from this time on]∶從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) [thenceforward]∶從那個地方起或從那個時候起

造極

(1).到達最高點。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序：“既至，則援木尋葛，歷險窮崖，猿臂相引，僅乃造極。於是擁勝倚巖，詳觀其下。” 清 唐甄 《潛書·虛受》：“其心如是，是以受攝廣大，造極無上，而與天地準也。”

(2).喻達到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“然物有恆姿，而思無定檢；或率爾造極，或精思愈疏。” 陸侃如 等註：“達到理想的境地。” 唐 皎然 《詩式·文章宗旨》：“ 康樂公 早歲能文，性穎神澈，及通內典，心地更精，故所作詩，發皆造極。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“大概 李 （ 李白 ）寫景入神， 王 （ 王昌齡 ）言情造極。”

小住

(1).稍停。《後漢書·方術傳下·薊子訓》：“顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。見者呼之曰：‘ 薊先生 小住！’” 宋 汪晫 《蝶戀花·秋夜簡趙尉》詞：“午夜涼生風小住，銀漢無聲，雲約疏星度。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》：“次年召還，臨行時，吏民環送悲號，公不覺悽愴傷懷，過村橋野寺，必流連小住，慰勞送者。”

(2).暫時居住。 宋 陸游 《留題雲門草堂》詩：“小住初為旬月期，二年留滯未應非。” 陳毅 《失題》詩：“小住 楊溝 一月長，評衡左右費思量。”

中飲

猶半酣。《國語·晉語二》：“使 優施 飲 里克 酒，中飲， 優施 起舞。”《文選·謝靈運＜擬魏太子鄴中集·徐幹＞》：“中飲顧昔心，悵焉若有失。” 張銑 註：“中飲謂半酣也。” 唐 李白 《鄭縣劉少府兄宅月夜登台宴集序》：“於是初筵而惠好脩，中飲而意氣接，既醉而是非遣。”

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