兩世受知深，風義照人，豈獨孤寒齊下淚； 中朝崇望重，經綸雅負，猶存規畫未完心。

對聯全文

上聯：兩世受知深，風義照人，豈獨孤寒齊下淚；
下聯：中朝崇望重，經綸雅負，猶存規畫未完心。

對聯備註：

（清-魏勖《挽張百熙聯》）

參考注釋

受知

受人知遇。 唐 司空圖 《書屏記》：“因題記唱和，乃以書受知於 裴公休 。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“ 唐 盧光啟 策名後，揚歷臺省，受知於租庸 張濬 。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·劉文定》：“﹝ 劉文定 ﹞少時家貧窶……後受知 尹文端 公，首薦博學宏詞。”

風義

(1).猶風操。 唐 趙元一 《＜奉天錄＞序》：“ 建中 四祀， 朱泚 作亂，居我鳳巢；忠臣義士，身死王事，可得而言者，鹹悉載之，使後來英傑，貴風義而企慕。”《資治通鑑·梁武帝普通元年》：“ 熙 好文學，有風義，名士多與之游。” 清 吳偉業 《贈家侍御雪航》詩：“吾家侍御公，平生藴風義。”

(2).猶情誼。 唐 高適 《同衛八題陸少府書齋》詩：“深房臘酒熟，高院梅花新。若是周旋地，當令風義親。” 宋 蘇軾 《與陳季常書》之十二：“先生篤於風義，至自割瘦脛以啖我，可謂至矣。”

(3).風度儀態。 宋 梅堯臣 《送張聖民學士知登州》詩：“慕君才行美，風義亦倜儻。”

(4).指詩文的風格義理。 元 辛文房 《唐才子傳·周繇》：“宗派或殊，風義必合。” 章士釗 《趙伯先事略》：“既至校，知有 趙聲 伯先 其人，文章風義冠絶於堂，則大喜，引而親之，相許備至。”

諷諫評議。《晉書·陸機傳》：“奇偉則 虞翻 、 陸績 、 張惇 以風義舉政。”一本作“ 諷議 ”。

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂。”

孤寒

(1).出身低微。《晉書·陳頵傳》：“ 頵 以孤寒，數有奏議，朝士多惡之，出除 譙郡 太守。” 宋 歐陽修 《論班行未有舉薦之法札子》：“其間雖容時有濫冒，然孤寒有才行之人，亦往往獲進。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“若是舉孝廉時，不知多少分上鑽刺，依舊是富貴子弟鑽去了。孤寒的便有 曾參 之孝， 伯夷 之廉，休想揚名顯姓。”

(2).指出身低微的貧寒士人。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》：“ 李太尉 德裕 頗為寒畯開路，及謫官南去，或有詩曰：‘八百孤寒齊下淚，一時南望 李崖州 。’” 宋 文天祥 《己未上皇帝書》：“孤寒之中，獨無可任大事者乎？” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“ 合肥 龔尚書 ，憐才下士，嘉惠孤寒，海內文流，延致門下，每歲暮各贈炭資。”

(3).家境貧寒無依。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“當時殿前太尉是 陽和王 ，見了這詞，好傷感：原來 劉兩府 直恁孤寒。” 元 關漢卿 《五侯宴》楔子：“則俺這孤寒子母誰偢問？”《初刻拍案驚奇》卷十：“小生囊中只有四五十金，就是不嫌孤寒聘下令愛時，也不能彀就完姻事。”

(4).孤立；孤單。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一：“ 康節 曰：‘臣自布衣叨冒至此，有陛下為知己，安得謂之孤寒，陛下今日便是孤寒也。’上驚而問其故， 康節 曰：‘內自左右近習，外至公卿大臣，無一人忠於陛下者，陛下不自謂孤寒，而反謂臣為孤寒，臣所未喻也。’” 宋 楊萬里 《東園探桃李》詩：“有花無葉也孤寒，有葉無花草一般。”

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

望重

名望大。《南齊書·江謐傳》：“以 劉景素 親屬望重，物應樂推，獻誠薦子，窺窬非望。” 唐 周賀 《贈姚合郎中》詩：“望重來為守土臣，清高還似武功貧。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“﹝ 許武 ﹞此時望重朝班，名聞四野。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“非得望重德劭之 遠師 之維護，亦不能風行也。”

經綸

(1) [combed and arranged silk threads]∶整理過的蠶絲

(2) [statecraft; statesmanship]∶比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) [ambition and ability]∶借指抱負與才幹

規畫

(1).籌劃，謀劃。《三國志·蜀志·楊儀傳》：“ 亮 數出軍， 儀 常規畫分部，籌度糧穀。” 宋 蘇洵 《高帝》：“ 陳平 、 張良 智之所不及，則 高帝 先為之規畫處置。”《英烈傳》第五二回：“ 文忠 看他真心，便引入後帳歡笑款待，因命他規畫入城次第。”

(2).計畫，安排。《資治通鑑·後周世宗顯德五年》：“欲鑿 楚州 西北 鸛水 以通其道，遣使行視，還言地形不便，計功甚多。上自往視之，授以規畫。” 清 薛福成 《代李少荃擬陳督臣忠勛事實折》：“然其所規畫設施，非僅為屏障一方之計，丰采隱然動天下矣。” 趙朴初 《登離堆觀都江堰分江處遂游青城山有作寄呈郭沫若院長》詩：“拭目喜新圖，規畫益光大。”

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