不媚敵，不累名，瞻顧倉皇，靈壽城邊拼一死； 為忠臣，為孝子，淒涼憑弔，清淮河畔哭孤魂。

對聯全文

上聯：不媚敵，不累名，瞻顧倉皇，靈壽城邊拼一死；
下聯：為忠臣，為孝子，淒涼憑弔，清淮河畔哭孤魂。

對聯備註：

（清-楊逢時《挽成肇麟聯》）

參考注釋

不媚

不諂媚。《楚辭·九章·抽思》：“固切人之不媚兮，眾果以我為患。” 朱熹 集註：“切人不媚，言懇切之人不能軟媚。”《三國志·吳志·虞翻傳》“又為《老子》、《論語》、《國語》訓注，皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》：“ 翻 放棄南方，云：‘自恨疏節，骨體不媚，犯上獲罪。’”

瞻顧

[look ahead and behind] 瞻前顧後;思前想後。可指小心謹慎,辦事考慮得全面周到,也可指辦事猶豫不決

瞻前而顧後兮,相觀民之計極。——《離騷》

彷徨瞻顧。——《聊齋誌異·促織》

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

倉皇

[in a flurry] 匆促而慌張。也作“倉黃”、“蒼皇”、“蒼黃”

敵棄炮倉皇遁。——徐珂輯《清稗類鈔》

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

倉皇出逃

靈壽

(1).即椐。可為手杖及馬鞭。《山海經·海內經》：“靈壽實華。” 郭璞 註：“靈壽，木名也，似竹，有枝節。” 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·其檉其椐》：“椐，樻。節中腫，似扶老。今靈壽是也。今人以為馬鞭及杖。 弘農 共北山 有之。”

(2).借指手杖。 南朝 梁 到溉 《餉任新安班竹杖因贈》詩：“邛竹藉舊聞，靈壽資前職。” 宋 劉克莊 《朝中措·元質侍郎生日》詞：“雖老不扶靈壽，有時更上蒲輪。”

忠臣

[official loyal to his sovereign] 忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

孝子

(1) [dutiful son]∶指對父母孝順的兒子

(2) [son in mourning]∶父母死後守孝的人

淒涼

(1) [lonely and desolate]∶孤寂冷落

夜景淒涼

(2) [sad and cold]∶悲涼

字字淒涼

憑弔

[visit and ponder on the past] 面對遺蹟、墳墓等懷念[古人或舊事]

巴丘終命處,憑弔欲傷情。——《三國演義》

淮河

[the Huaihe River] 中國長江和黃河之間的大河。發源於桐柏山,原注入黃海,後因黃河改道,淤高下遊河床後,它才流入洪澤湖,經高郵湖入長江,長845公里,流域16.4萬平方公里

孤魂

孤獨無依的魂靈。 漢 張衡 《思玄賦》：“猶火正之無懷兮，託山阪以孤魂。” 唐 韓愈 《祭石君文》：“客葬 秦 原，孤魂誰附？” 宋 孟元老 《東京夢華錄·中元節》：“設大會，焚錢山，祭軍陣亡歿，設孤魂之道塲。” 明 范受益 王錂 《尋親記·報捷》：“中途放他逃得命，都道他果作孤魂。” 聞一多 《孤雁》詩：“可憐的孤魂啊！更不須向天回首了。”

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