桂管古稱雄，聲教由來先列郡； 文衣今向化，撫綏何以控諸蠻。

對聯全文

上聯：桂管古稱雄，聲教由來先列郡；
下聯：文衣今向化，撫綏何以控諸蠻。

對聯備註：

（清-余應松《桂林府署頭門聯》；余應松題桂林廨署頭門）

參考注釋

稱雄

[rule the roost] 憑藉武力或特殊勢力統治或獨霸一方

割據稱雄

稱雄鄉里

聲教

聲威教化。《書·禹貢》：“東漸于海西，被於流沙，朔南暨聲教，訖於四海。” 漢 班固 《東都賦》：“窮覽萬國之有無，考聲教之所被，散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《國學試風化下》詩：“英明高比日，聲教下如風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“國初聲教所被，固宜保塞稱藩者，享王恐後矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩，要她回去參與文治聲教的事業，我們理當從命。”

由來

(1) [origin]

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

列郡

(1).諸郡。 漢 鄒陽 《上書吳王》：“何則？列郡不相親，萬室不相救也。”《後漢書·朱浮傳》：“今天下幾里，列郡幾城，奈何以區區 漁陽 而結怨天子？” 清 方東樹 《＜劉悌堂詩集＞序》：“ 桐城 於地勢尤當其秀，毓山川之靈獨多，人文最盛，故常為列郡冠。”

(2).謂建置郡治。《文選·孫楚＜為石仲容與孫皓書＞》：“遠跡疆埸，列郡大荒。” 李善 註：“ 班固 《漢書》述曰：‘列郡 祁連 。’”

(3).大郡。 宋 周密 《齊東野語·方巨山爭體統》：“總領雖大， 湖 廣 之尊； 南康 雖微， 江 東列郡。”

文衣

華美的服裝。《史記·孔子世家》：“於是選 齊 國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》。”《晉書·惠帝紀》：“ 穎 府有九錫之儀， 陳留王 送貂蟬文衣鶡尾。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“宮廬累百十，大抵窮墉奧屋，文衣精食，輿馬之華，封君不如也。”

今向

今昔，今古。

撫綏

安撫，安定。《書·太甲上》：“天監厥德，用集大命，撫綏萬方。”《三國志·吳志·吳主傳》“ 浩周 之還” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“昔承父兄成軍之緒，得為先王所見奬飾，遂因國恩，撫綏東土。” 宋 司馬光 《北京韓魏公祠堂記》：“ 梁公 省徹戰守之備，撫綏彫弊之民，民安而虜自退， 魏 人祠之，至今血食。”

何以

(1) [how]∶用什麼

何以教我

(2) [why]∶為什么

何以出爾反爾

諸蠻

古代對我國西南少數民族的總稱。 唐 元稹 《故金紫光祿大夫檢校司徒兼太子少傅贈太保鄭國公食邑三千戶嚴公行狀》：“緣溪諸蠻，狐鼠跧竄，王師步趨，不習嵌嶮。”《新唐書·吐蕃傳下》：“比年寇 黎 巂 ， 皋 常折其兵， 定德 畏得罪，遂來降，因定 昆明 諸蠻。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！