易名兼胡左，榮極飾終，胙土分茅長不朽； 忠櫬返湖湘，情殷執紼，故鄉寒士痛無依。

對聯全文

上聯：易名兼胡左，榮極飾終，胙土分茅長不朽；
下聯：忠櫬返湖湘，情殷執紼，故鄉寒士痛無依。

對聯備註：

（清-張通浩等《挽曾國荃聯》）

參考注釋

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

飾終

謂人死時給予尊榮。《荀子·禮論》：“送死，飾終也。” 宋 陸游 《王成之給事輓歌辭》：“贈極文昌貴，君恩厚飾終。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·賜奠》：“國家寵待臣僚，遇有勳績昭著者，飾終之典，有上親臨賜奠者。”

胙土

指帝王將土地賜封功臣宗室，以酬其勳勞。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 孔穎達 疏：“胙，訓報也。有德之人，必有美報。報之以土，謂封之以國。” 南朝 宋 謝靈運 《謝封康樂侯表》：“亡祖奉國威靈，董符戎重，盡心所事，尅黜禍亂，功參盤鼎，胙土南服。” 明 張四維 《雙烈記·策封》：“更封妻蔭子，加爵封王，分茅胙土。”

分茅

分封王侯。古代分封諸侯，用白茅裹著泥土授予被封者，象徵授予土地和權力，謂之“分茅”。《晉書·八王傳贊》：“有 晉 鬱興，載崇藩翰，分茅錫瑞，道光恆典。” 唐 楊巨源 《重送胡大夫赴振武》詩：“向年擢桂儒生業，今日分茅聖主恩。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·寄家書》：“哲人萎棄真堪悼，你勛庸未克遂分茅。” 清 葉廷琯 《吹網錄·明潞王畫蘭石刻》：“集蓼早憂家國難，分茅空負祖宗恩。”

不朽

[live] 存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

湖湘

湖南省 洞庭湖 和 湘江 地帶。常用來代指 湖南 。 宋 岳飛 《奏乞除在外宮觀第二札子》：“奉聖旨， 岳飛 已平 湖 湘 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之十二：“舊曲新詩壓教坊，縷衣垂白感 湖 湘 。” 陳家英 《有懷秀元三妹北洋女師範即次其韻》：“ 湖 湘 詞祖推騷體， 江 左門才數 謝 家。”

執紼

[attend a funeral] 送葬時幫助牽引靈車,後來泛指送葬

故鄉

[native place;hometown;birthplace] 家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

寒士

(1) [a poor scholar]∶出身低微的讀書人

大庇天下寒士俱歡顏。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) [poor people]∶貧困的人

注釋是字典網系統生成，僅供參考！