帝澤如春，正寰海波恬，瀛洲日麗； 太平有象，喜靈台伯偃，王會圖成。

對聯全文

上聯：帝澤如春，正寰海波恬，瀛洲日麗；
下聯：太平有象，喜靈台伯偃，王會圖成。

對聯備註：

（清-方浚師《譯署大堂聯》）

參考注釋

海波

[hypo] 硫代硫酸鈉,在攝影上作定影劑用

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲 同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才，設定文學館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。

太平

[peace and tranquility] 社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

靈台

(1) [heart;soul;spirit]∶指心;心靈

不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》

(2) [a platform for a bier]∶放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台

靈台左右排列著花圈

王會圖

圖冊名。 唐 代畫家 閻立本 所繪的四夷朝會圖。《舊唐書·南蠻西南蠻傳·東謝蠻》：“ 貞觀 三年， 元深 入朝，冠烏熊皮冠，若今之髦頭，以金銀絡額，身披毛帔，韋皮行縢而著履。中書侍郞 顏師古 奏言：‘昔 周武王 時，天下太平，遠國歸款， 周 史乃書其事為《王會篇》。今萬國來朝，至於此輩章服，實可圖寫，今請撰為《王會圖》’。從之。”後用以泛指朝會。 宋 梅堯臣 《元日閣門拜表遇雪呈永叔》詩：“王會圖中陳璧馬， 漢 官儀里濕旂常。” 清 趙翼 《八旬聖壽》詩之六：“仙《韶》樂奏班行肅，王會圖成版宇恢。”

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