無以為寶惟善以為寶則財恆足矣 義然後取人不厭其取又從而招之

對聯全文

上聯：無以為寶惟善以為寶則財恆足矣
下聯：義然後取人不厭其取又從而招之

對聯備註：

（俞樾集《四書》題財神廟）

參考注釋

無以為

猶無用，沒用。《論語·子張》：“ 叔孫武叔 毀 仲尼 。 子貢 曰：‘無以為也。 仲尼 不可毀也。’”《漢書·賈捐之傳》：“臣愚以為非冠帶之國，《禹貢》所及，《春秋》所治，皆可且無以為。” 顏師古 註：“為，猶用也。”

善以為寶

善：善良。把美德當作珍寶。《禮記·大學》：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”

然後

[then;after that ] 用於順承複句的後一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發生後,接著發生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應

然後皇上與康先生之意始能少通。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

取人

選擇人。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 孔子 聞之曰：‘吾以言取人，失之 宰予 ；以貌取人，失之 子羽 。’” 明 郎瑛 《七修類稿·義理一·世道》：“富貴易溺，道義難行，近惟科目取人，舉業日盛而經學淺也。人心尤入於利，故賄賂公行而禮幣無，誌名太甚而史書非，諂諛日盛而風俗薄。”

不厭

(1).不嫌；不加以排斥。《論語·鄉黨》：“食不厭精，膾不厭細。”《韓非子·難一》：“戰陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取捨不厭斯位，符瑞不同斯度，而苟昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也。”

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》：“然 回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 註：“厭，服也。”

不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。

從而

[thus] ——表示結果或進一步的行動。用於後一小句開頭,沿用前一小句的主語。用於書面

通過同志們的幫助,消除了隔閡,從而達到了新的團結

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