青娥皓齒鎮相憐,唱遍那醜奴兒令,粉蝶兒令; 鳳泊鸞飄同一慨,醉倒在黃四娘家,吳二娘家。
對聯全文
上聯:青娥皓齒鎮相憐,唱遍那醜奴兒令,粉蝶兒令;
下聯:鳳泊鸞飄同一慨,醉倒在黃四娘家,吳二娘家。
對聯備註:
(清末近現代初-于右任《贈妓青鳳聯》)
參考注釋
青娥
(1).即青女。主司霜雪的女神。 明 劉基 《鍾山作》詩之十一:“ 青娥 不分秋容寂,故染楓林似老人。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“恨 封姨 欺花偏緊,怨 青娥 侵荷忒勁。”
(2).指美麗的少女。 唐 王建 《白紵歌》之二:“城頭烏棲休擊鼓,青娥彈瑟白紵舞。” 元 李材 《海子上即事》詩:“少年勿動傷春感,喚取青娥對酒歌。” 明 夏完淳 《青樓篇與漱廣同賦》:“ 長安 大道平如組,青娥紅粉嬌歌舞。”
(3).黛眉。 唐 韋應物 《擬古詩》之二:“娟娟雙青娥,微微啟玉齒。”
皓齒
潔白的牙齒。《漢書·司馬相如傳上》:“皓齒粲爛,宜笑的皪。” 唐 權德輿 《六府詩》:“木蘭泛方塘,桂酒啟皓齒。” 宋 柳永 《思歸樂》詞:“皓齒善歌長袖舞,漸引入醉鄉深處。” 清 陳夢雷 《今日良宴會》詩:“清歌發皓齒,妙節協笙簧。” 郭沫若 《芍藥及其他·<丁東草·石榴>》:“秋天來了,它對於自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口的皓齒。”參見“ 皓齒朱脣 ”。
相憐
相互憐愛;憐惜。《列子·楊朱》:“古語有之:‘生相憐,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩:“未曾相識已相憐,香火靈山亦有緣。”
醜奴兒
(1).詞牌名。即《採桑子》。 宋 周邦彥 、 張孝祥 等都用此牌填過詞。又名《醜奴兒令》。
(2).曲牌名。屬南宮大石調。有二體,其一字句格律與詞牌同,另一字句格律與詞牌不同,都用作引子。
粉蝶兒
(2).曲牌名。南北曲均有,屬中呂宮,但北曲中較為常見。南曲例見 明 高明 《琵琶記》第二十六出,北曲例見 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折。
鳳泊鸞飄
比喻有才之人不得志,飄泊無定。 清 全祖望 《<鶯脰山房詩集>序》:“然而鳳泊鸞飄,漫漶懷中之刺。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五五:“鳳泊鸞飄別有愁,三生花草夢 蘇州 。” 柳亞子 《重題<南社寫真>》詩:“鳳泊鸞飄吾輩事,未須憔悴訴生平。”
同一
(1) [same;identical]∶相同;同樣
同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
結束在同一的命運里
(2) [identical]∶一致
娘家
[a married woman’s parent’s home] 已婚女子婚前的家。相對於婆家而言
吳二娘
古代歌妓名。 明 楊慎 《升庵詩話·吳二娘》:“ 吳二娘 , 杭州 名妓也。有《長相思》一詞云:‘深花枝,淺花枝,深淺花枝相間時,花枝難似伊。 巫山 高, 巫山 低,暮雨瀟瀟郎不歸,空房獨守時。’”
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