仰公銅像巍峨，學界有典型，說法光於生佛； 願我斕衫依舊，山樑歌頹壞，受知晚遇儒宗。

對聯全文

上聯：仰公銅像巍峨，學界有典型，說法光於生佛；
下聯：願我斕衫依舊，山樑歌頹壞，受知晚遇儒宗。

對聯備註：

（清-馮國道《挽張百熙聯》）

參考注釋

銅像

[bronze statue] 用青銅所雕刻或塑造的形象(如人或獸)

巍峨

[towering;majestic;lofty;imposing] 形容高大雄偉

群山巍峨

學界

[educational circles] 指教育界或學術界

典型

[typical] 充分顯現出其個性特徵的

典型的身體損傷

說法

(1) [wording]∶指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) [view]∶說出的想法;看法

“嘴上wu4毛,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) [a way of saying a thing]∶講說的方法

生佛

(1).huo4佛。《釋門正統》卷三：“時 優填王 不堪戀慕，鑄金為像。聞佛當下，以象載之，仰候世尊，猶如生佛。”

(2).用以喻有恩德的官吏。 宋 戴翼 《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謡，生佛萬家之香火。”

依舊

[as before;still] 依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

山樑

[ridge] 山脊

翻過一道山樑

頹壞

[dilapidated] 頹傾坍壞

殿閣頹壞

受知

受人知遇。 唐 司空圖 《書屏記》：“因題記唱和，乃以書受知於 裴公休 。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“ 唐 盧光啟 策名後，揚歷臺省，受知於租庸 張濬 。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·劉文定》：“﹝ 劉文定 ﹞少時家貧窶……後受知 尹文端 公，首薦博學宏詞。”

晚遇

晚年顯達。 唐 李白 《效古》詩之一：“早達勝晚遇，羞比垂釣翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》詩之一：“晚遇何足言，白髮映朱紱。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“靜中生動，妙合天機，亦先生晚遇之兆。”

儒宗

儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》：“ 叔孫通 希世度務，制禮進退，與時變化，卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》：“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通淵雅之才，研求經義，撰述辭章，蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“先生遂身衣學術的華袞，粹然成為儒宗。”

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