洗墨有清池碎金留逸少真傳如見群鴻戲海 疾風知勁草還笏報文皇顧命休雲飛鳥依人

名勝湖南

對聯全文

上聯:洗墨有清池碎金留逸少真傳如見群鴻戲海
下聯:疾風知勁草還笏報文皇顧命休雲飛鳥依人

對聯備註:

(湘鄉褚遂良祠,在湖南湘鄉城夏梓橋街的漣水河畔)

參考注釋

有清

指 清 代。有,詞頭。《清史稿·禮志十二》:“有 清家 法,不立儲貳。” 梁啓超 《新民說》十六:“有 清二 百年間民德之變遷,在 朱 學時代有偽善者,猶知行惡之為可恥也,在 漢 學時代並偽焉者而無之,則以行惡為無可恥也。”

碎金

(1).比喻精美簡短的詩文。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 桓公 見 謝安石 作 簡文 謚議,看竟,擲與坐上諸客,曰:‘此是 安石 碎金。’” 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作二十韻》:“ 魯 殿鏗寒玉,苔山激碎金。” 宋 黃庭堅 《宋懋宗寄夔州五十詩》之一:“五十清詩是碎金,試教擲地有餘音。”

(2).比喻huang7花瓣。 宋 蘇軾 《次韻子由所居六詠》之一:“堂後種秋菊,碎金收辟寒。”

(3).指零錢。 清 冒襄 《影梅庵憶語》:“家君向余曰:‘途行需碎金無從辦。’余向姬索之。”

逸少

少年。 南朝 梁武帝 《淨業賦》:“覽當今之逸少,想後來之英童。”

真傳

猶嫡傳。 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·方伯公遺事》:“先祖 方伯公 年九十餘……常揭一聯於廳事云:‘紹祖宗一脈真傳,克勤克儉;教子孫兩行正路,惟讀惟耕。’” 魯迅 《華蓋集·導師》:“說佛法的和尚,賣仙藥的道士,將來都與白骨是‘一丘之貉’,人們現在卻向他聽生西的da7法,求上升的真傳,豈不可笑!”

群鴻戲海

鴻:鴻雁;海:指大湖。象許多飛鴻在大湖裡遊戲一樣。形容書法遒勁靈活

還笏

(1). 唐高宗 將立 武則天 為後, 褚遂良 諫,帝不聽。 遂良 致笏殿階,叩頭流血曰:“還陛下此笏!”事見《舊唐書·褚遂良傳》。後用以稱堅持原則而不惜棄官。 唐 唐彥謙 《鹹通中始聞褚河南歸葬陽翟》詩:“不聽還笏諫,幾覆綴旒祧。” 宋 陸游 《自嘲》詩:“獨立未除還笏氣,餘生猶待闔棺論。”

(2).致仕,辭官。 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞:“古有一言腰相印,誰教他,滿篋嬰鱗疏。還笏退,不回顧。” 元 姚燧 《耶律鈞贈官制》:“固求還笏,難斷抗章。”

文皇

(1).指 三國 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》:“ 文皇 誄末,旨言自陳,其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 謚 文武大聖皇帝 故稱。 唐 羅隱 《聞大駕巡幸》詩:“靜思貴族謀身易,危覺 文皇 創業難。”《宋史·寇準傳》:“上由是嘉之曰:朕得 寇準 ,猶 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“昔 虬髯客 志在天下,一旦見 文皇 ,自慚不逮,甘心遜避。”

顧命

[feel tender and protective toward one's life] 顧慮性命

奮不顧命

飛鳥依人

形容可親可愛的樣子。《新唐書·長孫無忌傳》:“ 褚遂良 鯁亮,有學術,竭誠親於朕,若飛鳥依人,自加憐愛。” 清 繆艮 《沉秀英傳》:“﹝ 秀英 ﹞秀曼都雅,玉立亭亭,弱不勝衣,時有飛鳥依人之態。”

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