享文彥博大年，世篤忠貞，看長公樽俎雍容，睦誼歡聯環海國； 精白香山禪語，佛圓正果，有上界車幡簇擁，靈光返照待雲盦。

對聯全文

上聯：享文彥博大年，世篤忠貞，看長公樽俎雍容，睦誼歡聯環海國；
下聯：精白香山禪語，佛圓正果，有上界車幡簇擁，靈光返照待雲盦。

對聯備註：

（清-《挽盛康聯》）

參考注釋

文彥

有文才德行的人。 明 劉基 《送駱起源之新城知縣任》詩：“ 西江 富文彥，其俗淳以良。” 田北湖 《論文章源流》：“自征伐以來，右文為治，務弱其民，而尚武之風，澌滅殆盡，遂以‘士’字屬文彥之專稱，謬推為四民之首。”

博大

(1) [broad;wide]∶寬廣;區域廣闊

(2) [extensive]∶知識、學識等具有廣度的

他的學問博大而精深

忠貞

[staunch] 忠誠堅貞

忠貞不渝

看長

看得遠，有遠見。《醒世姻緣傳》第十五回：“ 晁夫人 道：‘狗！是甚么是，我只説是爺兒們不看長！’”《醒世姻緣傳》第十九回：“你若不茁茁實實的説與他，狗攬三堆屎，有了和尚，他還有‘寺’哩！甚么是看長的人！咱做這枉躭虛名的勾當。”

樽俎

(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“辭了 法聰 ，別了夫人，把樽俎收拾起。”

(2).指宴席。 漢 劉向 《新序·雜事一》：“ 仲尼 聞之曰：‘夫不出於樽俎之間，而知千里之外，其 晏子 之謂也，可謂折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》詩：“久願作公樽俎客，恨無三畝斲蓬蒿！” 陳毅 《滿江紅·送周總理赴日內瓦》詞：“看我公樽俎折強權，期贏獲。”

雍容

(1) [be natural,graceful and poised]∶形容儀態溫文大方

宣為人好威儀,進止雍容。——《漢書·薛宣傳》

雍容有禮

雍容華貴

(2) [easy]∶舒緩;從容不迫

從車騎,雍容閒雅其都。——《史記·司馬相如列傳》

雍容大方

睦誼

親善之誼。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·徐錫麟安慶起義清方檔案》：“ 鄂省 所派來 皖 各營係屬客軍， 寧 軍係主位，務須格外聯絡，以敦睦誼。”《“五四”愛國運動資料·青島潮》：“用意所在，得無以公府人員，難以議處，無以謝鄰國而修睦誼乎？”

聯環

連環。喻相互關聯的事物。 宋 王琪 《秋日白鷺亭》詩：“千峰若聯環，翠色不可解。” 清 魏源 《聖武記》卷十四：“聯環舟：舟分二截，聯以鉤環。” 李大釗 《唯物史觀在現代史學上的價值》：“感情的意識與滿足感情需要的方法施用，只是在同聯環中的不同步數罷了。”

海國

(1).近海地域。 唐 張籍 《送南遷客》詩：“海國戰騎象，蠻州市用銀。” 宋 蘇軾 《新年》詩之三：“海國空自煖，春山無限清。” 清 何紹基 《滬上雜書》詩：“愁風悶雨人無寐，海國平分鬼氣多。”

(2).臨海之國或海外之國。 明 何景明 《送宗魯使安南》詩：“日月天門逈，星辰海國遙。” 清 卓爾堪 《題劉松年海島圖》：“ 中華 百貨資百蠻，海國紛紛估客船。” 清 魏源 《寰海後》詩之九：“鶴盡羽書風盡檄，兒談海國婢談兵。”

精白

(1) [pure white]∶純白;潔白

精bai7粉

(2) [pure]∶純淨;純潔

懷精白之心,行忠正之道

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓，自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ，形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽，景色宜人。為京郊遊覽勝地。

(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》：“ 洛 都四郊，山水之勝， 龍門 首焉； 龍門 十寺，觀游之勝， 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。

禪語

禪話。 宋 真山民 《夜話無上山房》詩：“茶甌勝飲酒，禪語當論文。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“ 東坡 云：‘借你口中言，傳俺心間事。你道有箇客官，不言姓名，有兩句禪語，又叫做偈語。你道： 眉山 一塊鐵，特地來相謁。’”《紅樓夢》第九二回：“ 寳玉 把打禪語的話述了一遍。”參見“ 禪話 ”。

正果

[the spiritual state of an immortal reached by practising Buddhism] 佛教指修行得道

修成正果

上界

[heaven] 指天上神仙居住的地方(迷信);天界

簇擁

[cluster round] 很多人緊緊圍繞著或衛護著

大家簇擁著要喜錢。——《儒林外史》

靈光

(1) [miraculous brightness]∶神異之光

那大聖棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。——《西遊記》

(2) [bright light around the head of a god or Buddha in a picture]∶指畫在神像頭部的光輝

(3) [good;well]〈方〉∶頂用;好

他的羽毛球打得真靈光

這藥不靈光

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽，落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩：“返照下層岑，物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩：“返照未沉僧獨往，長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘。”

(2).夕照；傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩：“荒村帶返照，落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回：“太陽落了下去，返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕：“黃昏了，室內一片夕陽的返照。”

(3).反射；照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽光的返照，同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期：“由於陽光返照，她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”

(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章：“藝術儘管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章：“無論如何，神都是人創造的，都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照。”

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