現文壇之曙光社會先覺長才未竟先歸去 留著述於人間精神不死生皋常存總可傳

對聯全文

上聯：現文壇之曙光社會先覺長才未竟先歸去
下聯：留著述於人間精神不死生皋常存總可傳

對聯備註：

（間光明讀者會挽魯迅）

參考注釋

文壇

(1).文學界。 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》：“文壇如命將，可以持王鉞。”《明史·文苑傳三·歸有光》：“時 王世貞 主盟文壇， 有光 力相觝排，目為妄庸巨子。” 鄭振鐸 《＜現代創作文庫＞序》：“文庫里二十位作家固然不能包括現代整個文壇，但這二十位作家的選定，是以他的讀者之多寡來取決的。”

(2).指文人聚會之所。 清 惲敬 《答方九江書》：“若酒場花局，詩席文壇， 敬 方折節天下士大夫，醒固不狂，醉亦如醒也。”

曙光

[morning twilight] 破曉時的陽光,比喻已經在望的光明前景

勝利的曙光

我們大家看到,在許多國家裡已經顯露出國際無產階級社會主義革命的曙光。——《在馬克思恩格斯紀念碑揭幕典禮上的講話》

社會

(1) [society]

(2) 一定的經濟基礎和上層建築構成的整體

(3) 泛指由於共同利益而互相聯繫起來的人群

(4) [mass organization]∶指社團

(5) [a religious festival with parades of idols,stilts,floats,etc.]∶古時社日舉行的賽會

先覺

[a person of foresight] 事先認識覺察的人;覺悟早於常人的人

先知先覺

長才

優異的才能。 唐 白居易 《答杜兼謝上河南少尹知府事表文》：“亞理以明慎選，專領以展長才。”《金史·宣宗紀》：“內負長才不為人所知者，聽赴招賢所自陳。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩：“策劃賴長才，腐朽化神奇。”

未竟

[incomplete] 沒有完成

未竟之業

歸去

[go back] 回去

離家已久,今當歸去

著述

[write and compile] 撰寫;編著

從事著述

人間

[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

精神

(1) [spirit;mind]∶指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋誌異·促織》

(3) [essence]∶指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) [vigour]∶活力;精力

精神飽滿

(5) [lively]∶活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) [will]∶意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”

常存

永久存在，長期存在。 漢 班固 《bai7虎通·社稷》：“禮不常存。”《宋書·范曄傳》：“且大梗常存，將重階亂，骨肉之際，人所難言。”《隋書·經籍志四》：“以為 天尊 之體，常存不滅。”

可傳

(1).可以傳後；可以傳授。《禮記·檀弓上》：“夫禮，為可傳也，為可繼也，故哭踴有節。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見。”

(2).可以流傳。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“皆雲神仙事，灼灼信可傳。”

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