耳觀海潮音非彼非此 心源甘露品大慈大悲

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對聯備註：

（乾隆題海寧觀音廟）

對聯耳觀海潮音非彼非此 心源甘露品大慈大悲書法欣賞

參考注釋

耳觀

謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七：“晚節始極旁搜，使事該切，措法操縱，雖思探溟海，而不墮魔境。世之耳觀者，乃謂其比前少退，可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十：“僕自寳 褚河南 《哀冊》，後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋，定知彼所見 詹 本之為摹，或為贋也，第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”

海潮音

(1).佛教語。海潮按時而至，其音宏大，故以喻佛、菩薩應時適機說法的聲音。《法華經·觀世音菩薩普門品》：“妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音。”

(2).指僧眾誦經的聲音。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“來時只識菩提路，去時還聽海潮音。”

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發揮光大。”

甘露

[sweet dew] 甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

大慈大悲

[infinitely merciful] 佛教用語。意為菩薩有使眾生安樂的慈心,有使眾生脫離苦海的悲心。後用來表示慈愛和憐憫,常含諷刺之意

我佛願是個大慈大悲之主,毫不在意。——清· 錢彩《說岳全傳》

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