指雲際千峰興懷蜀道 聽松間萬籟頓入梵天

對聯全文

上聯：指雲際千峰興懷蜀道
下聯：聽松間萬籟頓入梵天

對聯備註：

（香山：乾隆題閱武樓松堂，位於閱武樓南面）

對聯指雲際千峰興懷蜀道 聽松間萬籟頓入梵天書法欣賞

參考注釋

雲際

[high in the clouds] 雲端

興懷

引起感觸。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“言念於此，慨然興懷。” 劉師培 《文說·宗騷》：“推之感物興懷，援情記興，嫋嫋女蘿，寄離憂於公子，森森桂樹，望歸來於王孫。”

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道難》詩：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之難難於上青天！” 唐 溫庭筠 《過華清宮二十二韻》：“早梅悲 蜀 道，高樹隔 昭 丘。”《隸續·漢建平郫縣碑》 宋 洪适 釋：“右《建平郫縣碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之紀年，其五年已改為 元壽 矣……殆 蜀 道未知改元爾。”《三國演義》第六十回：“ 修 謂 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，遠來勞苦。’” 陳毅 《詠三峽》：“ 蜀 道真如天， 江 行萬山間。”

萬籟

[all kinds of sounds] 自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

頓入

謂頓然領悟。 明 李贄 《復京中友朋書》：“此事雖大，而路徑萬千，有頓入者，有漸入者。”參見“ 頓悟 ”。

梵天

(1).佛經中稱三界中的se5界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指se5界諸天。《百喻經·貧人燒粗褐衣喻》：“汝今當信我語，修諸苦行，投巖赴火，捨是身已，當生梵天，長受快樂。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠適往梵天赴齋，少頃歸矣。’坐良久，望空中僧百餘，駕飛鶴，乘師了，或龍或鳳，冉冉而下。” 清 黃鷟來 《題楊人庵總戎無著圖》詩：“特現 金粟 身，梵天縱遊戲。”亦作“ 梵摩天 ”。《資治通鑑·隋煬帝大業八年》：“此乃天子無福，值我兵解時至，我應生梵摩天雲。”

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創造之神。《百喻經·梵天弟子造物因喻》：“梵天見其弟子所造之物，即語之言：汝作頭太大，作項極小；作手太大，作臂極小。” 章炳麟 《無神論》：“主惟神者，以為有高等梵天；主惟物者，以為地水火風皆有極微。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！