延我課文孫，二三子雁序從游，侍座九年慚記問； 褒公隆聖主，十數行鸞書慰恤，易名兩字備榮哀。

對聯全文

上聯：延我課文孫，二三子雁序從游，侍座九年慚記問；
下聯：褒公隆聖主，十數行鸞書慰恤，易名兩字備榮哀。

對聯備註：

（清-陳繼虞《挽彭玉麟聯》）

參考注釋

課文

[text] 教科書中的正文(區別於注釋和習題等)

二三子

[all of you] 諸位

孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左傳·僖公三十三年》

雁序

[well-balanced flying formation of swan goose] 雁行

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出遊。《論語·顏淵》：“ 樊遲 從游於 舞雩 之下。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 喜從游，遇 長沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”

(2).與之相游處。謂交往。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 酈生 見謂之曰：‘吾聞 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所願從游。’”《後漢書·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二：“余嘗登門，出近作《贈別》長短句以示公……公賞誦久之。是後，從游頗密。”

(3).隨從求學。 明 徐愛 《＜傳習錄＞卷上‘按語’》：“從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者，故 愛 備録平時之所聞，私以示夫同志，相與考而證之，庶無負先生之教雲。”

見“ 從游 ”。

記問

(1).謂記誦詩書以待問或資談助。 宋 王安石 《論議·取材》：“第經學者，徒以記問為能，不責大義，類皆蒙鄙者能之。” 元 許衡 《送許克勤赴新昌教序》：“況小言破道，小辨害義， 克勤 之賢當不止於博聞記問而已。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“觀公之記問，不讓 楊修 之學， 子建 之能， 王平 之閲市， 張松 之一覽。”參見參見“記問之學”。

(2).通書信問候。 唐 白居易 《與運使郎中狀》：“久違符采，絶疎記問，伏維視履寀集，休祉尚賒。” 宋 鄭剛中 《答簡州李知郡書》：“去冬銜命而出，正月抵故鎮，諸郡記問如束筍，而公無一紙相訪，每切疑怪。” 明 張居正 《與劉進士禹謨書》：“別後一辱記問，感荷厚情，兒輩得奉教於門下，幸甚。”

(3).記掛問訊。 明 許三階 《節俠記·寄衣》：“塞月當秋冷，胡風入夜緊，應知他此際，怯衣單，誰人記問。”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

十數

(1).十個等級(的人)。數，等差。《國語·鄭語》：“建九紀以立純德，合十數以訓百體。” 韋昭 註：“ 賈 、 唐 云：‘十數，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十數之位，以訓導百官之體。’”此指王、公等十個等級。

(2).猶言十多；十幾。表示較多。《莊子·德充符》：“婦人見之，請於父母曰：‘與為人妻寧為夫子妾’者，十數而未止也。” 成玄英 疏：“婦人美其才德，競為其媵妾，十數未止。”《後漢書·荀彧傳》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陳讓，至於十數，乃止。” 晉 杜預 《＜春秋左氏傳＞序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遺文可見者十數家，大體轉相祖述。”《水滸傳》第一回：“門上使著肐膊大鎖鎖著，交叉上面貼著十數道封皮。”

鸞書

(1).書信。《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句記》：“鸞書寄恨羞封淚，蝶夢驚愁怕念鄉。” 明 李東陽 《山水圖為曰會中書題送體齋先生》詩：“鸞書驛騎隨車輪，倏忽咫尺如有神。” 明 沉瓊蓮 《送弟溥試春官》詩：“朝迎鳳輦趨青瑣，夕捧鸞書入紫微。”

(2).男女定親的婚帖。 明 無心子 《金雀記·成親》：“婚賴鸞書，姻盟帝府，光彩喜增門戶。” 清 蒲松齡 《代畢器先覆顏山太史趙伸符啟》：“伏願金貂七葉，卜羔雁之成羣；蘭桂滿階，見瑤環之並茁！歡同雀躍，喜報鸞書。”

慰恤

見“ 慰恤 ”。

亦作“ 慰卹 ”。謂慰問存恤。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》：“ 洮西 之戰，至取負敗，將士死亡，計以千數……其令所在郡典農及安撫夷二護軍各部大吏慰卹其門戶。” 清 姚鼐 《四川北道按察副使鹿公墓志銘》：“哀問民生，慰恤瘠枯。” 清 吳定 《程巽行傳》：“文以傳之，豈獨慰恤君，亦以惕人不義之可危，名節不可一日墮也。”

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

榮哀

《論語·子張》：“其生也榮，其死也哀。”後以“榮哀”為讚頌死者的套語。 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》：“榮哀既備，寵靈已泰。”

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