福慧並清華，能靜自兼仙佛意； 死生都了徹，不談終是聖賢心。

對聯全文

上聯：福慧並清華，能靜自兼仙佛意；
下聯：死生都了徹，不談終是聖賢心。

對聯備註：

（清-戚人鏡《挽錢林聯》）

參考注釋

福慧

福德與智慧。 隋煬帝 《遣使入天台山為智顗建功德願文》：「設以辯才，千萬億偈，讚師福慧，終不能盡。」 唐 玄奘 《大唐西域記·窣祿勤那國》：「人性淳質，宗信外道，貴藝學，尚福慧。」 清 龔自珍 《瑤台第一層》詞附《王孫傳》：「君在家為佳子弟，出門為貴官，乃人世至矜貴人，亦何取以福慧之身忍而為此？」 周詠 《無題》詩：「滿地干戈風雨惡，遙將福慧祝卿卿。」

清華

(1) [elegant and flowery]∶[文章等]清秀華美

詞藻清華

(2) [fine and pretty]∶[景物等]清雅美麗;清秀美韶

水木清華

(3) [respectable pedigree or honorable position]∶清高顯貴的門第或官職

仙佛

指道教與佛教。 清 薛福成 《庸盦筆記·江南某生神遊兜率天宮》：「竊觀蒼蒼者，實係清虛之氣，而仙佛諸家皆有天宮之説，何也？」

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：「原始反終，故知死生之説。」《史記·魯仲連鄒陽列傳》：「今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。」 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：「誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。」

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：「故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。」

(3).殺生。《國語·越語下》：「死生因天地之刑。」 韋昭 註：「死，殺也。」

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：「所向無空闊，真堪託死生。」

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。」 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：「畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。」

了徹

(1).了悟，見心明性。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》引 宋 聶子述 《上樑文》：「尻輪神馬，徧從塵外遨遊；心印法燈，盡向眼前了徹。」

(2).明白。 清 周亮工 《書影》卷四：「予謂二公之言，尚落擬議，不若廋辭之當下了徹也。」

聖賢

[sage]聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

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