丹陛披肝，千古綱常可托； 荒庭屈膝，兩人富貴何為。

對聯全文

上聯：丹陛披肝，千古綱常可托；
下聯：荒庭屈膝，兩人富貴何為。

對聯備註：

（明-鄭普《陳東墓聯》）

參考注釋

丹陛

(1).宮殿的台階。《隋書·薛道衡傳》：“趨事紫宸，驅馳丹陛。” 宋 陸游 《三山杜門作歌》之二：“小臣疏賤亦何取，即日趨召登丹陛。” 明 《端午食賜粽有感》詩：“天恩敕賜下丹陛，瓊筵侑以黃金觴。” 清 顧炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩：“曾折帝廷檻，幾死丹陛旁。”

(2).借稱朝廷或皇帝。《舊五代史·符存審傳》：“射鉤斬袪之人，孰不奉觴丹陛，獨予壅隔，豈非命哉！” 清 李漁 《意中緣·名逋》：“這不過是暫負蒼生之望，稍回丹陛之心。”

披肝

見“ 披肝膽 ”。

千古

(1) [through the ages]∶指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) [forever]∶永遠地

千古奇冤,江南一葉——zhou4恩4來

千古奇聞

(3) [eternal repose]∶婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

綱常

[three main-stays and five constant virtues] 三綱五常的簡稱

那一個欺心失禮儀,這一個變臉沒綱常。——《西遊記》

必堅志氣以守所學,謹幾微以驗所學,正綱常以勵所學,用忠言以充所學。——《宋史·葉味道傳》

荒庭

荒蕪的庭院。 唐 杜甫 《禹廟》詩：“荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。”

屈膝

(1) [kneel]∶跪下或跪倒

對穹廬以屈膝。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

屈膝下拜

(2) [go down on one’s knees]∶比喻屈服

屈膝投降

(3) [knee]∶膝蓋

悄悄去屈膝邊拔出刀來,三四刀搠死了。——《水滸傳》

富貴

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

何為

為什么，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

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