使當時盡用其謀知成效必不止此 設晚節無以自見則士論又復如何

對聯全文

上聯：使當時盡用其謀知成效必不止此
下聯：設晚節無以自見則士論又復如何

對聯備註：

（嚴復挽李鴻章）

參考注釋

當時

[right;immediately;right away;at once] 就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

成效

[effect] 所獲得的預期的好效果;功效

大見成效

不止

(1)

[incessantly;without end;more than;not only]

(2)

不停止

痛哭不止

(3)

表示超出一定數量或範圍

晚節

(1) [integrity in one’s later years]∶晚年的節操

保持晚節

(2) [old age]∶晚年

(3) [last stage]∶後期

無以

[endless;ceaseless] 即“無已”,不停止,不得已

無已人,則王乎。——《孟子·梁惠王上》

自見

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“垂空文以自見。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見，而卒有傳於後者，以世有發明之者耳。” 明 方孝孺 《復鄭好義書》之二：“所貴乎君子者，以能兼容並蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”

(1).猶自知。《莊子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見之患也。”

(2).自然可見。《三國志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語卿且勿眄，水清石自見。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“後之作者，在據事跡實録，則善惡自見。”

士論

士大夫間的評論、輿論。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“ 張九成 字 子韶 ，官至侍郎，為世儒所屈指。在 道山 時，先公得游其門，號 橫浦先生 ，好禪學，士論或以為不醇爾。”

又復

[again;once more] 又,再

又復沿河施放雙響。——《廣東軍務記》

如何

(1) [how]

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) [when]∶在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) [how;why]∶怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) [as]∶“如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

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