如何是西來意五蘊皆空毫無芥蒂 此中得上乘法六根俱淨大放光明

對聯全文

上聯：如何是西來意五蘊皆空毫無芥蒂
下聯：此中得上乘法六根俱淨大放光明

對聯備註：

（浙江瑞安聖壽禪寺；建德萬福寺）

參考注釋

如何

(1) [how]

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) [when]∶在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) [how;why]∶怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) [as]∶“如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

來意

(1) [purpose in coming;what one has come for]∶到這裡來的意圖

請說明來意

(2) [coming situation]∶未來的情況

來意如何

五蘊皆空

五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。

芥蒂

亦作“ 芥蔕 ”。1.蒂芥。細小的梗塞物。 清 翟灝 《通俗編·草木》：“今人每顛倒言之曰‘芥蔕’，乃自 宋 人詩始。”

(2).引申為梗塞。 梁啓超 《論俄羅斯虛無黨》：“中央政府之兵力，已足使全 歐 旰食，而何區區民間斬木揭竿者之足以芥蒂於其胸也。”

(3).比喻積在心中的怨恨、不滿或不快。 宋 蘇軾 《與王定國書》：“今得來教，既不見棄絶，而能以道自遣，無絲髮芥蒂。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·鏡聽》：“冷暖相形，頗存芥蒂。” 魯迅 《書信集·致李秉中》：“對於發表信札的事，我於兄也毫無芥蒂。”

(4).介意。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三：“今子赴官，但當充廣德性，力行好事，前夢不足芥蔕。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“言語之間，何須芥蔕。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我受侮辱是絲毫也不芥蒂的，我是不忍看見我們的祖國，就被那無賴小偷偷了去呀！”

(5).打動，觸動。《朱子語類》卷十六：“ 曾點 是雖 堯 舜 事業亦優為之，莫只是 堯 舜 事業亦不足以芥蒂其心否？”

中得

切合。 漢 王充 《論衡·寒溫》：“豈喜怒之氣，為小發不為大動邪？何其不與行事相中得也。”

乘法

[multiplication] 一般指 ab , a · b 或 a × b 這些數學運算,其含義隨有關的類型不同而異。當 a 和 b 為正整數時,這些運算的含義最簡單,它們代表以 a 作單位重複取 b 次或反過來以 b 作單位重複取 a 次

六根

[(Buddha)the six senses:eye,ear,nose,tongue,body and mind] 佛教用語,指眼、耳、鼻、舌、身、意六種罪惡之根

六根不除

六根清淨

光明

(1) [bright;promissing]

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) [openhearted]∶沒有私心

光明磊落

心地光明

注釋是字典網系統生成，僅供參考！