誦書讀詩須論世； 進德修業欲及時。

對聯全文

上聯：誦書讀詩須論世；
下聯：進德修業欲及時。

對聯備註：

（清-王德馨《東山書院聯》）

對聯誦書讀詩須論世； 進德修業欲及時。書法欣賞

參考注釋

誦書

讀書或背書。《列子·仲尼》：“ 顏回 重往喻之，乃反 丘 門，弦歌誦書，終身不輟。” 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，登閣而進，見 向 暗中獨坐誦書。” 元 王逢 《懷哲操》：“朝堂兮誦書，思君陳兮履絇。”

論世

《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也”後以“論世”指研究時世。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“不論世而高舉兮，恐操行之不調。” 元 柳貫 《故相東平忠獻王輓歌詞》：“記功宜顯顯，論世匪區區。” 魯迅 《＜且介亭雜文＞序言》：“倘要知人論世，是非看編年的文集不可。”

進德修業

同“ 進德脩業 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“進德修業，溫故知新。” 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“君子進德修業，欲及時也。” 鄒韜奮 《經歷》二七：“所謂‘有價值’，是必須使人看了在‘進德修業’上得到多少的‘靈感’。”

進德脩業：謂增進道德與建立功業。《易·乾》：“君子進德脩業。” 孔穎達 疏：“德謂德行，業謂功業。九三所以終日乾乾者，欲進益道德，脩營功業，故終日乾乾匪懈也。” 晉 張華 《勵志詩》：“進德脩業，暉光日新。” 宋 秦觀 《君子終日乾乾論》：“故凡乘勢以應變，因時以立功，雖一聽於自然，而進德脩業，未始不以自彊不息為主。”

及時

(1) [in time;at the right moment;be propitiously timed;in good time;forehanded]∶立刻;馬上

工作中有問題必須及時解決

及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) [forthwith;without delay;promptly]∶迅速地;毫不耽擱地

你應及時地動身回家

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