澳廟新得天然坐天乙向天門仗天力鎮天涯麗水涌南天恩波光滿天天布鴻祥儼如九天閶闔開宮殿 香火永承國命護國家生國器庇國民興國利聲名溢中國英靈在粵國國來燕賀疑是萬國衣冠拜冕旒

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上聯：澳廟新得天然坐天乙向天門仗天力鎮天涯麗水涌南天恩波光滿天天布鴻祥儼如九天閶闔開宮殿
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對聯備註：

（蓮峰廟）

參考注釋

得天

(1).得天道。謂遵守永恆的運行規律。《易·恆》：“日月得天而能久照，四時變化而能久成。”

(2).謂得四時之正。《逸周書·周月》：“ 夏 數得天，百王所同。”《漢書·律曆志上》：“﹝《春秋》﹞《經》曰‘春王正月’，《傳》曰 周 正月‘火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數得天’，得四時之正也。”

(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜預 註：“ 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”

(4).指具有的自然條件。 清 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 文明，起於北方，其氣候嚴寒，地味确瘠，得天較薄。”

天乙

即 成湯 。 商朝 的創建者。《荀子·成相》：“十有四世，乃有 天乙 是 成湯 。”《史記·殷本紀》：“ 主癸 卒，子 天乙 立，是為 成湯 。” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“ 天乙 革命，而 務光 負石以投河。”

門仗

排列於宮門的儀衛。 唐 張籍 《送令狐尚書赴東都留守》詩：“每領羣臣拜章慶，半開門仗日曈曈。”《新唐書·儀衛志上》：“內外諸門以排道人帶刀捉仗而立，號曰立門仗。”

天力

上天之力；上天所助。《漢書·霍光傳》：“ 中孺 扶服叩頭，曰：‘老臣得託命將軍，此天力也。’”《後漢書·隗囂傳》：“若 囂 命會符運，敵非天力，雖坐論 西伯 ，豈多嗤乎？” 宋 蘇軾 《鄧忠臣母周氏輓詞》：“微生真草木，無處謝天力。”

天涯

[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

麗水

[Lishui county] 縣名。在浙江省南部,甌江中游

南天

(1).南方的天空。《晉書·天文志上》：“夏至極起，而天運近北，故斗去人遠，日去人近，南天氣至，故蒸熱也。” 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭》詩之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水盡南天不見雲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》八七：“故人橫海拜將軍，側立南天未蕆勛。” mao7澤7東 《送瘟神》詩序：“微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。”

(2).指南方。有時特指 嶺南 地區。 唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩：“ 北固 波濤險，南天風俗殊。” 金 周昂 《北行》詩：“北塞甘長別，南天欲遠征。” 陳毅 《送舊友南歸》詩：“君去南天，游擊穿梭。分糧殺賊，日夜揮戈。”

恩波

謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩：“參差別念舉，肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩：“御泉長繞 鳳皇樓 ，只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“所謂 天波谿 者，由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父，謂今日恩波，他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗。”

天天

(1) [everyday]∶平常或老一套

(2) [every day;daily;day in,day out ]∶每天

他天天去上學

有的報紙天天出版

他天天如此,除了工作以外就不乾別的

儼如

(1).端莊貌。《新唐書·郭元振傳》：“自朝還，對親欣欣，退就室，儼如也。”

(2).宛如，好象。 明 方孝孺 《先府君行狀》：“民有積粟，野無餓殍，鷄犬牛羊散被草野，富庶充實，儼如承平之世。” 清 李天馥 《＜溉堂詩集＞序》：“鬚眉畢白，儼如 商洛 之就聘者。” 郭沫若 《蘇聯紀行》：“彼此本不相識，但國外相逢儼如舊友。”

九天

[the Ninth Heaven;the highest of heavens] 天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

閶闔

(1) [traditional gate of Heaven]∶傳說中的天門

閶,天門也。楚人名門曰閶闔。——《說文》

排閶闔而入帝宮。——《史記·司馬相如傳》

吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。——屈原《楚辭·離騷》

(2) [front gate of palace]∶宮門的正門

九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。——王維《和賈舍人早朝大明宮之作》

宮殿

[palace] 帝王處理朝政或宴居的建築物

紫禁城是 明朝和 清朝兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群。——《故宮博物院》

香火

(1) [joss sticks and candles burning at a temple]∶用於祭祀祖先神佛的香和燭火

香火甚盛

(2) [burning joss stick]∶燃點的香

用香火點爆竹

國命

(1).國家的政權。《論語·季氏》：“陪臣執國命，三世希不失矣。”《後漢書·黨錮傳序》：“逮 桓 靈 之間，主荒政繆，國命委於閹寺。” 宋 葉適 《蔡知閣墓志銘》：“﹝ 韓侂胄 ﹞自為太師、郡王，擅國命。”

(2).國家的命脈、命運。《文選·盧諶＜覽古＞詩》：“簡才備行李，圖令國命全。” 李善 註：“ 孫卿子 曰：人之命在天，國之命在禮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 張柬之 等既遷 則天 於 上陽宮 ……侍御史 崔渾 奏曰：‘方今國命初復，當正徽號稱 唐 。’” 清 顧炎武 《昔有》詩：“奈此國命何，大勢常與俱。”

(3).國家的法令。《後漢書·荀彧傳》：“臣聞古之遣將，上設監督之重，下建副二之任，所以尊嚴國命。”《後漢書·荀彧傳》：“宣示國命，威懷醜虜。”

(4).指朝廷命官。 宋 蘇舜欽 《詣匭疏》：“自以世受君祿，身齒國命，涵濡惠澤，以長此軀。”

家生

(1) [household] 〈方〉∶家具;居室用品;器物

(2) [home livelihood]∶家庭的生活

(3) [servant]∶家生子

國器

(1).國家所需的器材用具。《管子·山至數》：“皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械、財物，苟合於國器君用者，皆有矩券於上。君實鄉州藏焉，曰某月某日。” 尹知章 註：“矩券，常券……其有皮革之類堪於所用者，所在鄉州有其數，若今官曹簿帳。”

(2).舊指可以治國的人材。《荀子·大略》：“口不能言，心能行之，國器也。”《漢書·韓安國傳》：“於 梁 舉 壺遂 、 臧固 ，至它皆天下名士，士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。” 顏師古 註：“國器者，言其器用重大，可施於國政也。”《晉書·庾冰傳》：“頃皇家多難，釁故頻仍，朝望國器，與時殲落，遂令天眷下墜，降及臣身。”《新唐書·張九齡傳》：“ 仲方 ，生歧秀，父友 高郢 見，異之，曰：‘是兒必為國器，使吾得位，將振起之。’”

(3).國家的寶器，指鐘鼎之類。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“蓋君子藏器以有待也，畜德以有為也……或運思於立言，或銘勛乎國器，殊途同歸，其致一焉。”

國民

(1) [national;citizen]

(2) 全國民眾

(3) 今指取得一國國籍的人,即該國國民

國利

(1).於國有利。《左傳·成公六年》：“國利君樂，不可失也。”

(2).國家的財利。《後漢書·劉陶傳》：“議者不達農殖之本，多言鑄冶之便，或欲因緣行詐，以賈國利。國利將盡，取者爭競，造鑄之端於是乎生。”

聲名

[publicity;reputation] 名聲;名譽

第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》

中國

(1) [Central Plains]∶指中原地區

與中國抗衡。——《資治通鑑》

(2) 又

驅中國士眾。

將中國人。

(3) [capital]∶京城

惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

英靈

[spirit of the brave departed; spirit of a martyr] 烈士的靈魂;受崇敬的人去世後的靈魂。也說“英魂”

燕賀

(1).謂祝賀新廈落成。 北周 庾信 《登州中新閣》詩：“徒然思燕賀，無以預鵾翔。” 唐 崔融 《代家奉御賀明堂成表》：“仰之不逮，雖謝於鵾翔；成輒相歡，竊同於燕賀。”參見“ 燕雀相賀 ”。

(2).猶祝賀。 唐 杜甫 《奉賀陽城郡王太夫人恩命加鄧國太夫人》詩：“紫誥鸞迴紙，清朝燕賀人。” 清 朱之瑜 《與安東守約書》之二：“賢契茂明進盛，芳春百卉，故舉此以為燕賀。”

萬國

萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和禮帽

(2) [dress]∶服飾

衣冠不整

(3) [gentle]∶指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

冕旒

[king's crown with tassels] 古代帝王的禮冠和禮冠前後的玉串,也用作皇帝的代稱

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