晨鐘暮鼓驚醒世間名利客 佛號經聲喚回苦海夢迷人

對聯全文

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對聯備註：

（江蘇泰州光孝寺(最吉祥殿)）

參考注釋

晨鐘暮鼓

(1).語本 唐 李鹹用 《山中》詩：“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤雲長掛情”。佛寺中晨撞鐘暮擊鼓以報時，後因以“晨鐘暮鼓”謂時日推移。 宋 陸游 《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無休時。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“這些時想晨鐘暮鼓，馬足車塵，細看來恰便似雲影空中盡。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·宋荔裳廉使女》：“《敬業堂詩集》《中山尼》七古一篇，為 荔裳女 而作云：‘……晨鐘暮鼓流光易，荏苒今年三十二。’”

(2).比喻令人警悟的話。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·玉紅冊》：“三復此編，可當晨鐘暮鼓，喚醒眾生。” 清 青城子 《誌異續編·監生》：“狐之現身説法，不啻晨鐘暮鼓。”

驚醒

[sleep lightly] 睡眠時容易醒來

老年人睡覺很驚醒,稍有響動就能聽見

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

名利

1.名位與利祿;名聲與利益。

佛號

(1).佛的名號。如世尊、如來、瞿曇等。《景德傳燈錄·伽耶舍多》：“彼聞佛號，心神竦然，即時閉戶。”

(2).特指信佛者口中所誦 阿彌陀佛 的名號。 清 蒲松齡 《聊齋誌異·湯公》：“公頓思惟佛能解厄，因宣佛號，纔三四聲，飄墮﹝巨人﹞袖外。” 魯迅 《彷徨·離婚》：“前艙中的兩個老女人也低聲哼起佛號來，她們擷著念珠……努嘴，點頭。”

苦海

[abyss of misery;sea of bitterness] 佛教比喻苦難煩惱的世間,也比喻困苦的處境

脫離苦海

迷人

(1).沉湎於某項愛好或某種事物的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“騁鷹犬於原獸，好博戲而無已者，迷人也。”

(2).俗人；糊塗人。《全唐詩》卷八六二載《示邊洞元》：“擬將劍法親傳授，卻為迷人未有緣。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“日把慈航浮法海，普渡迷人。” 明 高攀龍 《高子遺書·家訓》：“千古以來，成敗昭然。如何迷人尚不覺悟，真是可哀。”

(3).迷惑人；使人分辨不清。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》：“白楊別屋鬼迷人，空留暗記如蠶紙。” 清 王有光 《吳下諺聯·張天師被鬼迷》：“或曰：鬼物最善迷人，適會天師，乘其不備，從而迷之。”《清史稿·災異志一》：“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔， 高邑 黑眚迷人。”

(4).使人昏迷。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·曾文正公奏天津教案答□□□書》：“加以本年四五月間，有拐匪用藥迷人之事；適於其時，堂中死人過多，由是浮言大起。”《六部成語註解·刑部》：“以藥迷人：以藥毒人而騙其財也。”

(5).使人迷戀；使人陶醉。 巴金 《滅亡》第九章：“一對迷人的大眼含笑地望著他。” 峻青 《秋色賦》：“好一派迷人的秋色啊！” 艾青 《寫在彩色的紙條上》詩：“秋天多么美，秋天的夜晚更迷人。”

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